Konu: RABBİMİZİN ESMASI(İsimleri)

RABBİMİZİN ESMASI(İsimleri)


Cenab-ı Hakk’a ait isimler, kâinatta icraatı müşahede edilip ve yine O güzel isimler sahibi tarafından, O’nun has kulları vasıtasıyla bize öğretilmiş isimlerdir. Allah’ın (celle celâluhû) Kur’an’da ve hadislerde geçen pek çok ismi vardır. Bunlardan doksandokuz tanesi hadis-i şeriflerde bildirilmiştir. Allah Rasûlü, bir hadis-i şeriflerinde şöyle buyurmuşlardır: “Allah’ın doksan dokuz ismi vardır. Bunları öğrenip sayan, Allah ile muamelesinde esma-i hüsnanın sınırlarını muhafaza edip, onlara güzelce riayet ederek kullukta bulunan cennete girer.”(1) Hadiste bildirilen Allah’ın doksan dokuz ismi şunlardır:



Allah: Cenab-ı Hakk’ın bütün isim ve sıfatlarını kendinde toplayan Zatına delalet eden özel ismi.



Rahmân: Bütün mahlukatına, inanana, inanmayana merhamet edip nimetlendiren.



Rahîm: Allah’ın Rahman sıfatıyla lutfettiklerini imanla güzelce değerlendirenlere hususî rahmetini ifade eden ve “Çok merhametli” manasına gelen ismi.



Melik: Varlığın gerçek hükümdarı.



Kuddûs: Her türlü kusur ve noksanlıktan uzak, tahdid ve tasvire sığmayan, her özelliğinde mükemmel olan, tertemiz.



Selâm: Her türlü selâmetin kaynağı, ayıptan, kusurdan, eksiklikten salim, kullarını selâmete çıkaran.



Mü’min: İman, emniyet veren, şüphe ve tereddütleri kaldıran, kendisine sığınanlara iman, korkanlara eman verip onları koruyan.



Müheymin: Görüp gözeten, her şeye şahid olan ve koruyup, sıyanet eden.



Azîz: Üstün kudret sahibi, mutlak galip.



Cebbar: Yaratıklarının hallerini ve işlerini düzelten, iradesi ile onları istediği şekilde yöneten ve hükmünün yerine gelmesine karşı konulamayan.



Mütekebbir: Her şeyde ve her hâdisede büyüklüğünü gösteren, büyüklük, ululuk, azamet kendisine mahsus, kendisinin hakkı olan.



Hâlik: Her şeyi yoktan yaratan.



Bâri: Yaratıklarını düzgün ve âhenkli kılan.



Musavvir: Bütün mahlûklarına özel sûretlerini veren.



Gaffâr: Kullarının günahlarını affederek örten, mağfireti engin olan.



Kahhâr: Galip gelen, hükmeden. Hâkimiyet ve kudretle mahlukata galebe eden, onları istediği şekilde yöneten ve yönlendiren, isyankârları kahreden.



Vehhâb: Karşılıksız bol bol veren, lutfeden.



Rezzâk: Mahlukatını rızıklandıran.



Fettâh: Her bir müşkil ve hayır kapısını açan.



Alîm: Her şeyi bilen.



Kâbız: Hikmeti ve lütfu gereği sıkan, daraltan, ruhları alan.



Bâsıt: Açan, genişleten, ömürleri uzatan.



Hâfıd: Dilediğini al-aşağı eden, firavnları, cebbarları, kâfirleri hor ve hakir eyleyen.



Râfi’: Dilediğini, yücelten, yükselten.



Mu’iz: Dilediğini aziz kılan.



Müzill: Dilediğini zelil eden.



Semi’: Her şeyi işiten.



Basîr: Her şeyi gören.



Hakem: Hükmeden, iyiyi kötüden ayırt eden.



Adl: Adalet sahibi.



Latîf: Lutfeden ve her şeyi incelikleriyle bilen.



Habîr: Her şeyden haberdar olan.



Halîm: İsyankarları cezalandırmakta aceleci olmayan.



Azîm: Ululuk ve azamet sahibi.



Gafûr: Günahları, hataları, çok affedip örten.



Şekûr: Kulların az amellerine karşı çok mükâfat veren, sevaplarını kat kat artıran.



Aliyy: Yaratılanlar üzerinde kudretiyle yücelik sahibi.



Kebîr: Büyük.



Hafîz: Kendisinden hiçbir şey gizli kalmayan, kullarının yaptığı her şeyi kaydeden, kudretiyle gökleri ve yeri varlıkta tutan, insanları koruyup kollayan.



Mukît: Her şey üzerinde kadir, her şeyi gözeten ve her yaratılmışın azığını veren.



Hasîb: Kâfi gelen, hesab gören, hesaba çeken.



Celîl: Karşısında hiçbir şey kendi kendine tutunamayacak, azamet ve celali ile her şeyi kahr ve yok edebilecek derecede büyüklük ve istiğnayı mutlak sahibi.



Kerîm: Kerem ve ihsan sahibi.



Rakîb: İnsanların bütün yaptıklarını kayd ve kontrol eden.



Mücîb: Dua ve dilekleri kabul edip, icabet eden.



Vâsi’: İlmi, rahmeti, gınası her şeyi kuşatan.



Hakîm: Hikmet sahibi, her şeyi yerli yerinde yapan.



Vedûd: Sevilmeye çok layık olan, kullarını çok seven.



Mecîd: Şanı yüce olan, sınırsız kerem sahibi.



Bâis: Öldükten sonra dirilten, peygamber gönderen.



Şehîd: Kendisinden hiçbir şey saklanamayan, hiçbir şeyi unutmayan, her şeye şahit olan.



Hak: Varlığı kendinden, inkârı mümkün olmayan.



Vekîl: Her şeyi tedbir ve idare eden, gözeten, Kendisinden hiçbir şeyin bilgisi gizli kalmayan, varlıkların rızık ve idareleri kendisine ait olan.



Kavî: Hiçbir halde Kendisine aczin yol bulamadığı, yegâne güç ve kuvvet sahibi.



Metîn: Kâmil kuvvet ve tam iktidar sahibi.



Velî: Kendisine inananların dost ve yardımcısı olan, kâinatın ve mahlukların işlerini tekeffül eden.



Hamîd: Her türlü hamd ve övgüye lâyık olan.



Muhsî: Her şeyi bir bir sayıp hıfz eden.



Mübdi’: Mahlukatı örneksiz ve yoktan yaratan.



Mu’îd: Mahlûkatı öldürdükten sonra tekrar yaratan.



Muhyî: Hayat veren.



Mümît: Öldüren.



Hayy: Her zaman var olan, hayat sahibi.



Kayyûm: Zevalsiz kaim olan ve her şeyin kıyam ve idaresini ayakta tutan.



Vâcid: Zengin ve hiçbir şeye ihtiyacı olmayan, dilediğini istediği anda meydana getiren.



Mâcid: Şanı yüce olan.



Vâhid: Tek ve eşsiz



Samed: Tam, eksiği olmayan, her şey kendisine muhtaç olduğu halde, Kendisi hiçbir şeye muhtaç olmayan.



Kâdir: Tam kudret sahibi, kudretine hiçbir surette acz bulaşamayan.



Muktedir: Kendisine hiçbir şey mümteni (imkânsız) olmayan, şiddet veya kuvvet ile hiç kimsenin Kendisine karşı çıkamayacağı tam kudret sahibi.



Mukaddim: Dilediğini öne alan.



Muahhir: Dilediğini geri bırakan.



Evvel: Bütün varlıklardan önce var olan, Kendisine hiçbir şeyin sebkat etmediği Zat.



Âhir: Sonu olmayan, varlıkların geçmesinden sonra bâki kalan.



Zâhir: Her şeye galip her şeyin üstünde olan Yüce, delilleriyle, işleriyle aşikâr olan.



Bâtın: Hiçbir gözün idrak edemeyeceği, hiçbir vehmin kuşatamayacağı her şeyin içine nüfuz eden, her şeye her şeyden daha yakın olan Zat.



Vâlî: Bütün varlığı idare ve tasarruf eden.



Müteâli: Her şeyden aşkın ve yüce olan.



Berr: Kullarına karşı çok şefkatli, iyiliği bol olan.



Tevvâb: Kulların tevbelerinin her yenilenmesinde, onların tevbelerini kabul buyuran.



Müntakim: Suçluları, adaletiyle hak ettikleri cezaya çarptıran.



Afüvv: Cezalandırmaya kadir olduğu halde lutfedip bağışlayan, affeden.



Raûf: Merhameti, şefkati, engin olan.



Mâlikü’l-mülk: Mülkün gerçek sahibi, varlıklar üzerinde istediği gibi tasarruf eden.



Zü’l-celâli ve’l-ikram: Ululuk ve ikram sahibi.



Muksıt: Adil, bütün işlerini yerli yerinde, dengeli kılan.



Câmi’: Dilediğini istediği anda ve istediği yerde toplayan.



Ganiyy: Kimseye ihtiyacı bulunmayan ve her şeyin kendisine muhtaç olduğu zengin.



Muğnî: Dilediğini zengin hale getiren.



Mâni’: Dilediğine engel olan. Kullarından itaat edenleri kötülüklerden koruyan, yardım eden.



Dârr: Elem ve zarar veren şeyleri yaratan ve dilediğini bunlarla imtihan eden.



Nâfi’: Hayır ve yarar veren şeyleri yaratan ve dilediğini bunlardan yararlandıran.



Nûr: Âlemleri ve gönülleri nurlandıran.



Hâdî: Hidayet eden, her şeye varlıklarını sürdürme yollarını gösteren.



Bedî’: Eşsiz bir biçimde yaratan.



Bâkî: Varlığının nihayeti olmayan, dâimi var olan.



Vâris: Her şey yokluğa döndükten sonra da varlığı ve saltanatı devam eden, bütün servetlerin hakiki sahibi.



Reşîd: Her şeyi bir hikmet ve nizam üzere hedefine ulaştıran, yol gösteren.



Sabûr: İsyankarları hemen cezalandırmayıp mühlet veren, çok sabırlı.



Allah’ın isimleri doksan dokuz tane mi?



Allah’ın isimleri, sadece bu isimlerden ibaret değildir. Hadis-i şerifte doksan dokuz sayısının zikredilmesi, bunlardan başka ilâhî isim yoktur anlamında bir sınırlama değildir. Bunlar en meşhur isimlerdir. Yoksa Allah’ın sayısız ismi vardır.



Biz Esmâ-i İlâhiye’nin tamamını bilmiyoruz. Efendimiz (sallallahu aleyhi ve sellem) bir kimsenin afet ve musibetler dolayısıyla tasalandığında okuması için talim ettikleri duada, “Allah’ım, ben Senin kulunum, kullarından bir erkekle bir kadının oğluyum. Perçemim Senin (kudret) elindedir. Hakkımdaki kararın yürürlükte ve takdirin âdilânedir. Senden, kendini isimlendirdiğin, Kitab’ında zikrettiğin, mahlûkatından herhangi birine öğrettiğin veya gayb ilminde kendine tahsis ettiğin (kimseye bildirmediğin) her ismin hürmetine... Kur’an’ı kalbimin baharı, gözümün nuru, hüzün, gam ve tasamın gidericisi kılmanı diliyorum.”(2) buyuruyor. Demek ki, sadece bir insanın bildiği, yalnız bir kitapta zikredilmiş, tek bir salih kul, cin veya meleğe bildirilmiş ya da kimseye bildirilmeyip ilm-i İlâhî’ye has kılınmış isimler de vardır.







DİPNOTLAR



1- Tirmizi, Daavat, 82; Buharî, Tevhid, 12.



2-Müsned, 1/391; Hakim, Müstedrek, 1/690.

Allah c.c Razı Olsun...

Havaslarını biliyormusun?

Şahsen Ben Tam Olarak Bİlmİyorum

Neden Sordun Havaslarini Bİlİyorsan PaylaŞalim..

Yok öyle sordum sadece...

İşte:
Fakat Bur da da tam olarak verilmemiş..

Bu tertiplerin çok farklı çeşitleri var..Havas kitaplarından bulunabilir..

Esma ül Hüsna'nın Havvasları

--------------------------------------------------------------------------------

- El - Kuddûs: Ayıplardan temiz demektir.
es-Selâm: Selâm sahibi‚ yani herçeşit ayıptan selâmette‚her türlü âfetten berî demektir.
el-Mü’min: Kullarına va’dinde sâdık olan demektir. Tasdîk mânasına olan imandan gelir. Yahut‚ kıyamet günü kullarına‚ azabına karşı garanti veren‚ güven veren demektir‚ bu mâna emân’dan gelir.
el-Muheyyim: Şâhid olan (görüp güzeten) demektir. Emîn mânasına geldiği de söylenmiştir. Aslı‚ müeymin’dir‚ ancak hemze‚ hâ’ya kalbolmuştur. Keza er-Rakîb ve el-Hafiz mânâsına geldiği de söylenmiştir.
el-Azîzu: Kahreden‚ galebe çalan demektir. "İzzet"‚galebe çalmak mânasına gelir.
el Cebbâr: Mahlukâtı mecbur eden; emir veya yasak her ne dilerse ona zorlayan demektir. Bu kelimenin‚ bütün mahlukâtının fevkinde yücedir mânasına geldiği de söylenmiştir.
el-Mütekebbir: Mahlukâta ait sıfatlardan yüce‚ uzak mânasına gelir. Ayrıca "Mahlukâtından büyüklük taslayarak kendisiyle azamet yarışına kalkanlara büyüklüyünü gösteren ve onlara haddini bildiren mânasına geldiği de söylenmiştir.Keza şu mânaya geldiği de belirtilmiştir: "Mütekebbir" Allah’ın azametini ifâde eden kibriyâ kelmesinden gelir‚ tezyîfî bir mâna taşıyan kibir kelimesinden gelmez.
el-Bârîu: Mahlukâtı‚ mevcut bir misâle bakmaksızın‚ yoktan‚ örneksiz olarak yaratan mânasına gelir. Bu kelime‚ öncelikle hayvanlar için kullanılır‚ diğer mahluklar için pek kullanılmaz. Hayvanlar dışındaki mahlukât hakkında nâdiren kullanılır.
el-Müsavvir: Mahlukâtı farklı sûretlerde yaratan" demektir. Tsvîr lügat olarak hat ve şekil çizmek mânasına gelir.
el-Gaffâr: Kulların günahlarını tekrar tekrar affeden‚ mânasına gelir. Gafr kelimesi‚ aslında setr (örtmek) ve kapatmak mânalarına gelir. Allah Teâla kullarının günahlarını affedici‚ onlar için cezayı terketmek sûretiyle (günahları) örtücüdür.
el-Fettâh: Kulları arasında hâkim demektir. Araplar, hâkim iki hasmın (dâvalı-dâvacı) arasındaki ihtilafı çözdüğü zaman: "Hâkim iki hasmın arasını fethetti" derler. Hükmetti, çözüme kavuşturdu mânasında, hâkime fâtih dendiği de olmuştur. Mamafih "Kullarına rızk ve rahmet kapılarını açan", rızıklarından kapanmış olanları açan mânasına da gelir.
el-Kâbız: Kullarının rızkını lütfu ve hikmetiyle tutan mânasına gelir.
el-Bâsıt: Kullarına rızkı açıp cûd ve rahmetiyle genişleten demektir. Böylece Cenâb-ı Hakk, hem ihsan sahibi, hem de onu men edici olmaktadır.
el-Hâfid: Cebbarları ve firavunları alçaltan demektir. Yâni onları horlar ve değersiz kılar demektir.
er-Râfi': Velîlerini, dostlarını yüeltir. Azîz kılar demektir. Böylece Allah, hem zelîl hem de azîz kılıcı olmaktadır.
el-Hakem: Hâkim demektir. Bu da hakikatı hükmetme yetkisi kendis ne verilen, ona gönderilen demek olur.
el-Adlu: Kendinde heva meyli olmayan, hükümde doğruluktan ayrılmayan cevre yer vermeyen mânasına gelir. Aslında masdardır. Ancak âdil makamında kullanılmıştır. Âdil'den daha beliğdir, çünkü müsemma, fiilin kendisiyle isimlenmiştir.
el-Latîfu: Arzunu sana rıfkla ulaştıran demektir. "Mahiyeti, idrak edilemeyecek kadar latîf" mânasına geldiği de söylenmiştir.
el-Habîru: Olanı ve olacağı bilen kimseye denir.
el-Gafûru: Bağışlamada mübalağa eden, çok bağışlayan demektir.
eş-Şekûru: Kullarını, sâlih fiilleri sebebiyle mükâfatlandıran ve sevap veren demektir. Allah'ın kullarına şükrü, onlara mağfireti ve ibâdetlerini kabul etmesidir.
el-Kebîru: Celâ1 (büyüklük) ve şânının yüceliği sıfatlarını taşıyan kimsedir.
el-Mukîtu: Muktedir demektir. Ayrıca, mahlukâta gıdalarını veren mânasına geldiği de söylenmiştir.
el-Hasîbu: el-Kâfi demektir. Muf'il mânasında fâildir, tıpkı mü'lim mânasında elim gibi, hasîb'in muhâsib mânasında kullanıldığı da söylenmiştir.
er-Rakîbu: Kendisinden hiçbir şey gâib olmayan hâfîz (muhâfız) demektir.
el-Mucîbu: Kullarının duasını kabul edip, icâbet eden zât demektir.
el-Vâsiu: Zenginliği, bütün fakrlar bürüyen; rahmeti herşeyi kuşatan demektir.
el-Vedûdu: el-Vedd (sevgi) kelimesinden mef'û1 mânasında feûl'dür. Allah Teâlâ Mevdûd'dur. Çok sevilir. Yani velilerinin kalbinde sevgilidir. Veya fâil mânasında feûldür. Yani Allah Teâla sâlih kullarını sever, bu da "onlardan razı olur" demektir.
el-Mecîdu: Keremi geniş olan demektir. Şerif mânasını taşıdığı da söylenmiştir.
el-Bâisu: Mahlukâtı, ölümden sonra kıyamet günü yeniden diriltir demektir.
eş-Şehîdu: Kendisinden hiçbir şey gâib olmayan kimse demektir. Şâhid ve şehîd aynı mânada kullanılır, tıpkı âlim ve alîm kelimeleri gibi. Mâna şöyledir: Allah, (her yerde) hâzırdır. Eşyayı müşahede edip her an görür.
el-Hakku: Varlığı ve vücudu gerçek olan demektir.
el-Vekîlu: Kulların rızıklarına kefil demektir. Hakikat şudur: Kendisine tevkîl edilmiş olanı işinde müstakil söz sâhibi olmaktır. Bu hususta şu âyet hatırlanabilir: "(Dediler ki) Allah bize yeter, O ne güzel vekildir" (A1-i İmrân 173).
el-Kaviyyu: el-Kâdir (güçlü) demektir. Ayrıca: "Kudreti ve kuvveti tam, O'nu hiçbir şey âciz kılamaz" mânasına da gelir.
el-Metînu: Şedîd ve kavî olup, hiçbir fiilinde meşakkatle karşılaşmayan demektir.
el-Veliyyu: Nâsır (yardımcı) demektir. Ayrıca: "İşlerin kendisiyle yürüdüğü mütevelli, yetimin velîsi gibi" diye de açıklanmıştır.
el-Hamîdu: Fiiliyle hamde hak kazanan mahmûd kimsedir. Bu kelime mef'ûl mânasında fâildir.
el-Muhsî: İlmiyle herşeyi sayan, nazarından büyük veya küçük hiçbir şey kaçmayan kimse demektir.
el-Mübdiu: Eşyayı yoktan ilk defa var eden, yaratan demektir.
el-Muîdu: Mahlukâtı hayattan sonra tekrar ölüme, öldükten sonra da tekrar hayata iâde eden kimse demektir.
el-Vâcidu: Fakirliğe düşmeyen zengin demektir. Bu kelime, gına demek olan cide kökünden gelir.
el-Vâhidu: Tek başına devam eden, yanında bir başkası olmayan ferd'dir. Ayrıca, şerik ve arkadaşı olmayan kimse mânas da mevcuttur.
El-Ahadu: Ferd demektir. Ahad ile vâhid arasındaki farka gelince, ahad, kendisiyle bir başka adedin zikredilmesini men edecek bir yapıya sâhiptir. Kelime hem müzekker, hem de müennestir. "Bana kimse (ahad) gelmedi derken, gelmeyen hem erkektir, hem de kadındır." Vâhid'e gelince bu sayıların ilki olarak vazedilmiştir: "Bana halktan biri (vahid) geldi" denir ama, "Bana haktan kimse (ahad) geldi" denmez. Vâhid, emsâl ve nazîri kabûl etmeyen bir mâna üzere bina edilmiştir. Ahad ise ifrad ve arkadaşlardan yalnızlık üzere bina edilmiştir. Öyle ise, vâhid, zât itibariyle münferiddir, ahad ise mâna itibariyle münferiddir.
es-Samedu: İhtiyaçlarını temin etmek üzere, halkın kendisine başvurduğu efendidir. Yani halkın kendisine yöneldiği kimsedir.
el-Muktediru: Kudret kökünden müfteil babındandır. Kâdir'den daha öte bir güçlülük ifâde eder.
el-Mukaddimu: Eşyayı takdim edip, yerli yerine koyan demektir.
el-Muahhiru: Eşyayı yerlerine te'hir eden demektir. Kim takdime hak kazanırsa ona takdîm eder, kim de te'hîre hak kazanırsa ona da te'hîr eder.
el-Evvelu: Bütün eşyadan önce var olan demektir.
el-Âhiru: Bütün eşyadan sonra bâkî kalacak olan demektir.
ez-Zâhiru: Herşeyin üstünde zâhir olan ve onların üstüne çıkan şey demektir.
el-Bâtınu: Mahlukâtın nazarlarından gizlenen demektir.
el-Vâlî: Eşyanın mâliki ve onlarda tasarruf eden demektir.
el-Müteâli: Mahlukâtın sıfatlarından münezzeh olan, bu sıfatların biriyle muttasıf olmaktan yüce ve âlî olan.
el-Berru: Katından gelen bir iyilik ve lütufla, kullarına karşı merhametli, şefkatli demektir.
el-Müntakimu: Dilediğine ceza vermede şiddetli davranan demektir. Nekame kökünden müfteil babında bir kelimedir. Nekame, hoşnudsuzluğun öfke ve nefret derecesine ulaşmasıdır.
el-Afuvvu: Afv'dan feûl babında bir kelimedir. Bu bâb mübalağa ifâde eder. Öyle ise mâna: "Günahları çokça bağışlayan" dcmek olur.
er-Raûfu: Katından gelen bir re'fetle (şefkatle) kullarına merhametli ve şefkatli olan demektir. Re'fetle rahmet arasındaki farka gelince; rahmet bazan maslahat gereği istemeyerek de olabilir. Re'fet isteksiz olmaz, isteyerek olur.
Zü'l-Celâl: Celâl, celîl'in masdarıdır. Celâl, celâlet, nihâyet derecede büyüklük, azamet demektir. Zü'l-Celâl büyüklük sahibi olan mânasına gelir.
el-Muksidu: Hükmünde âdil, demektir. Ef'àl babında adaletli oldu mânasına olan bu kelime, sülâsî aslında zulmetti mânasına gelir. Nitekim kasıt; cevreden, zâlim demektir.
el-Câmiu: Kıyamet günü mahlukâtı toplayan demektir.
el-Mâniu: Dostlarını, başkalarının eziyetinden koruyan yardımcı demektir.
en-Nûru: Körlüğü olanları nuruyla görür kılan, dalâlette olanları da hidâyetiyle irşâd eden demektir.
el-Vârisu: Mahlukâtın yok olmasından sonra da bâki kalan demektir.
er-Reşîdu: Mahlukâta maslahatların gösteren demektir.
es-Sabûru: Âsîlerden intikam almada acele etmeyen, cezalandırmayı belli bir müddet te'hîr eden demektir.

Esmaül hüsnanın havaslarından faydalanabilmek için okuduğunuz ismin anlamını bilerek ve sayısı miktarınca ve vaktinde okumak gerekir mesela sabah ve akşam diyorsa veya seher vakti ,güneş doğarken , kuşluk vakti gibi

___________________________________________

ALLAH'in 99 ismini ezberleye cennete girer buyuruyor hz.Peygamber.
Bunun yani sira her ismin ayri ayri faydalari var , bunlardan faydalanmak icin insaallah simdi dikkatlice okuyalim.
<YA RAHMAN> 100 defa tam bi islah icinde , tenha bir yerde okunursa bi iznillah gafletten ve unutkanliktan kurtulur.
Kim sabah namazindan sonra ari-duru bir kalple 121 defa <YA MELiKÜ>
derse Hak teala ona fakirlikten kurtaracak bir kapi acar.
Eceli gelmeyen bir hasta üzerine 121 defa < yâselâm> diye okunursa hastaligi hafiflesir, sifaya kavusur.
kim 36 defa <yâ mü'minü> diye okumaya devam ederse , canini , evladini , malini ve gelecek olan musibetin serrinden muhafaza eder.
<yâ müheyminü > diye okumaya devam edenler unutkanlik hastaligindan sifaya kavusur bi iznillah.
<yâ aziz > ismi serifini 40 gün , 40 defa okuyana ALLAH yardim eder,kimseye muhtac etmez.
<yâ cebbâr> ismi serifini sabah-aksam 21 defa okuyan zalimlerin serrinden korunur.
<yâ mütekebbir> ismi serifini okuyanin hayir ve bereketi cogalir.
Gecenin sezsizliginde <yâ hâlik> diyerek zikredenlerin kalpleri nurlanir.
<yâ bâri'ü> ismi celilini araliksiz 7 gün 100 defa okuyanlar selamete ererler.
Aksam namazindan sonra 21 defa <yâ musavvir> diye okuyanlar türlü sykintilardan halâs olurlar.
<yâ ğaffâr>i cuma namazlarindan sonra okuyanlar ALLAH'in affina mazhar olurlar.
<yâ kahhâr>i okuyanlar nefisleri zayiflar , dünyaya karsi sevgisi zail olur.maddi ve manevi düsmanlarin sonu gelir .
Duha namazindan sonra <yâ vehhâb>i okuyanlar mahlukata karsi heybetli görünürler,rizik kapilari acilir.
Rizkin cogalmasi icin <yâ rezzak> ismini sabah namazlarindan sonra okumaya devam edilmelidir.
<yâ fettah>'i sabah namazlarindan sonra sağ elini kalbinin üzerine koyarak 71 defa okuyanin kalbi temizlenir , sirri nurlanir , isleri kolaylasir ve rizkini kolaylikla elde eder.
<yâ alim>ismi serifesine devam edenlerin ilimleri artar, ma'budunu hakki ile bilir.
<yâ gabidü>ismi serifini 40 birer ekmek parcasina yazilarak yenirse aclik hissi duyulmaz,sürekli okuyanlarin dostlari cogalir.
<yâ bâsid>ismi serifini dûha namazlarindan sonra 10 defa okuyanlarin riziklari artar.
<yâ hâfidu> ismi serifini 50 defa okuyan isleri kolaylasir sykintisi gider.
<yâ rafiû>ismi serifini 70 defa okuyanlar zalimlerin serrinden emin olunur.
<yâ muizz>ismi serifini cuma ve pazar geceleri 40 defa okuyan mahlukata heybetli gözükür.
<yâ müzillü> ismi serifini 75 defa okuyarak secdeye varirda dua ederse zalim ve hasedcilerin serrinden emin olur.
cuma günü <ESSMI'Uismi celilini duha namazini muteakip okuyanlarin duasi sayandir.
<yâ basir> ismi serifini cuma namazindan önce 100 kez okuyanlarin basiretleri acilir,sözünde ve islerinde onu muvaffak kilar.
<el-adlü>ismi serifini 20 parca ekmege yazilirda yenirse bütün mahlukat ona itaat eder.
<yâ latif>ismi serifini 133 defa okuyan cesitli elmelerden huzura kavusur.
<yâ habir>ismi serifini 7 gün ic coskunlugu ile okuyanlar ruhanileri kesbederler,esyanin esrarina vakif olurlar, zalimin yaninda okuyan serrinden emin olur.
<el-halim>ismi serif ile muamele edilen su , bereketi arzulanan nesneye sürülürse bereketlenir,deniz vasitasina sürülürse deniz afetinden selamette olur.
<el-azim>ismi serifi cok cok okuyanlar elemlerden kurtulup sifaya kavusur.
cesitli elemlere ve sitmaya karsi ismini 3 defa yazilarak tasinirsa sifaya kavusur.
<eş-şekûr>ismi serifini kendinde nefes darligi ,vücudunda bi agirlik yorgunluk hissedenler 41 defa yazarak suyunu icerler,bir kismida sürünürlerse bi iznillah sifa bulur.
<el-aliyyü>ismi serifi yazilaraksabi üzerine baglanirsa zihni gelisir , fakir baglarsa gani olur.
<yâkebir>i okumaya devam edenlerin ilmi ve bilgisi artar.anlasamayan esler yemeklerine okunarak yedirilirse aralari düzelir iyi gecinirler.
<yâhafiz>i okumaya devam edenler korktuklarindan emin olurlar,yazip üzerinede tasiyanlar yirtici hayvanlarin arasinda dahi zarar görmezler.
Kim bi kabin üzerine <yâmukit>ü 7 defa okuyup ayni kabin üzerine yazar ve bir yolculuga ciktiginda suyu o kabtan icerse,yolculugun sikinti ve vahsetinden emin olur.
Düsmanlarindan korkan kimse <yâhabis>i her gün 77defa okuyarak bir hafta devam ederse korktugundan emin olur,okumaya persembe günü baslanmali.
<yâcelil>ismi serifini okumaya devam edenlerin sani yüce olur.
<yâ kerim>ismi serifini okumaya devam edenlerin bereketleri cogalir.
<yâ rakib>okumaya devam edenler yitigini bulur sefere(yolculuga) cikanlar
bunu 7 defa okursa her türlü kötülükten emin olur.
<yâ mucib>ismi serifini okumaya devam edenlerin dualari cabuk kabul olur.55 defa okuyanın duası kabul olunur.
<yâ hakim>i okumaya devam edenlere ilahi hikmet kapilari acilir,korktuklarindan emin olurlar.
<el-vedûd>ismi celili 1000 defa bir yemege okunsa aralarinda sogukluk olan eslere yedirilse muhabbetleri artar , gecimleri iyi olur.
Arabi aylarin ortasinda oruc tutulur ve iftar vakti <yâ mecid> okunursa maddi ve manevi hastalilardan sifaya kavusur.
Yataginda elini gögsüne koyarak <yâ bais>i 100 defa okuyanin kalbi nurlanir,hikmet ve ilimle riziklanir.
Ana - babasina isyan edenin basindan tutularak <yâ şehid >ismi celili bir kac defa okunur,kocasina isyan eden kadina da okunursa tesirini icra eder.
Kare seklinde bir kagidin 4 kösesine <yâ hak > ismi serifi yazilir ve seher vakti avucunun icine alinarak , ellerin ici semaya kaldirilip dua edilirse cenab-i Hak duasini kabul edip bütün islerinde ona yardim eder.
<yâ vekil>ismi serifini okumaya devam edenlere gelecek musibetler geriye cevrilir.rüzgarin siddeti ve gök gürültüsünden emin olur,rizki acilir.
<el-kaviyy>ismini okuyanlarin himmeti artar,ciliz ve zayiflar okursa kuvvetlenir.
<yâ metin>okumaya devam edenlerin maddi ve manevi kuvvete ererler.
<el-veliyyü >ismini okumaya devam edenlerin kiyamet gününde hesabi kolayca görülür.
<el-hamid >ismi celilini okumaya devam edenler ahlak-i hamid,güzelamel ve söz sahibi olurlar.
<el-muhsi>ismi celilini okumaya devam edenlere bütün kalpler itaat ederler.
Firardan endise edenlere <el-muhyi > ismi serifini birkac tene ekmek parcasina okunarak yedirilir.
<yâ mümit > i okumaya devam edenler,nefsi emmarenin serrinden emin olur,onu hak yoluna sokar.
<yâ kayyum > ismi celilini okumaya devam edenlerin uykusu ve unutkanligi zaif olur.
<el-vâcid >ismini lokma üzerine okuyup yenirse kalbi kuvvetlendirir.
<yâ macid > ismini kendinden gecinceye kadar okuyanlarin kalpleri nurlanir.
Kalbi yorgunluktan ve mahlukatin korkusundan emin olmak icin 1000 defa
<yâ vâhid >okunur.
<yâ samed>i 520 kere okuyan aclik hissi duymaz.100defa okuyan salaha erer,yazilarak suyu icilirse iradesi kuvvetlenir.
Abdesten sonra <yâ kâdir>i 100 defa okuyanlar düsmana karsi zafer kazanir.
<ya muktedir>i uyaninca okuyanlarin isini hak teala tedbir eder.
<ya mukaddim > ismi celilini düsmana karsi okuyan kuvvete nail olur,savas meydaninda okunmalidir.
<ya müahhir >i okumaya devam edenler tevbe edip takvaya ererler.
<el evvel>ismini okumaya devam eden yolcu seferin sykintisindan kurtulur.
<ya âhir >i günde 100 defa okumaya devam edenlerin kalbinden hak'tan baskasi cikar.
<ya zâhir >ismi serifini israk vaktinde okumaya devam edenlerin kalbi nurlanir.
<ya vali> ismini okuyanlar türlü afetlerden muahafaza olnurlar.
<ya müteâli > ismi celilini okumaya devam edenler salaha ererler.
<ya berr> ismini okumaya devam edenler mahlukatin serrinden emin olurlar.
<yâ tavvab >ismi celilini okumaya devam edenlerin tevbeleri makbul olur.zalimlerin zulmunden kurtulur.Duha vakti(kusluk)namazi kildiktan sonra 360 defa okunursa tevbesi kabul olunur.
Düsmanina karsi zayif olan <ya müntekim > ismini okumaya devam ederse ALLAH intikamini zalimden alir.
<ya afüvv >ismini okumaya devam edenler ALLAH'in rizasina nail olurlar.
<ya rauf > ismini gazabli zamaninda 10 okuyarak salavat-i serife getirenin gazabi söner.
< ya mâlikel mülk > ismi celiline devam edenler fakirlikten kurtulurlar.
<ya zel celeli vel ikram >ismi celiline devam edenler izzet ve serefe nail olurlar.Dualari da kabule sayandir.
<ya muksid > ismine devam edenler ibadet esnasinda âriz olan vesveseden kurtulurlar.
<ya cami'u >ismi celiline devam edenler maksatlarina nail olurlar.
<yâ ğaniyy > ismini hasta üzerine okunursa sifaya kavusur,okuyan maddi ve manevi zenginlige nail olur.
<yâ muğni > ismini günde 1000 defa okuyan fukaralik yüzü görmez.
<yâ mâni'u > ismini okuyanlar kendilerine zarar vermek icin yönelen seylerin önüne gecmis olurlar.
<yâ dârr>ismini cuma geceleri 100 defa okuyan kimselere mahlukat takarrub eder.
<yâ nâfi'u>ismi celiline devam edenler güzel bi hayat icinde yasarlar.
<yâ nûr > ismi celiline devam edenlerin kalpleri ve kaliplari nurlanir.
<yâ hâdi>ismi celilini okuyanlar hidayete ererler.
<yâ bedi'u >ismini 70 000 defa okuyanlar zarar ve ziyan verici seylerin serrinden kurtulup muradlarina nail olurlar.
<yâ bâki > ismi celilini 1000 defa okuyan cesitli sykintilardan kurtulurlar.
<yâ vâris > ismi celilini hayrette kalan kimse aksamla yatsi arasinda 1000
defa okursa o illetten kurtulur.
<yâ rasid > ismi celilini yatsidan sonra 100 defa okuyanlarin amelleri kabul olunur.
Günes dogmadan evvel <yâ sabûr >ismi celilini 100 defa okuyanlar, siddet ve mesakkat yüzü görmezler (seher vakti )

__________________________________________________ _________-

Esmâ-i hüsnâ’yı söylemenin faydaları
Yûsuf Nebhânî hazretleri, Esmai hüsna’yı söylemenin faydalarını şöyle bildirir:
Kalbin temizlenmesi için
El-Âhiru ismi şerîfini söyliyenin gönlü temizlenir. Safâya kavuşur. Günde yüz defa söylenirse, Allahü teâlâdan başka her şeyin sevgisi kalbden çıkar.
Manevi sırların açılması için
El-Alîm ismi şerîfini söylemeye devâm edene mânevî sırlar açılır, hikmet ve mârifete kavuşur.
Hastanın şifa bulması için
Cumâ günü namazdan önce abdestli, elbisesi temiz ve kalbinden dünyâ düşüncelerini çıkarmış olarak iki yüz kerre “Yâ Allahü el-mahmûdü fî fiâlihi” derse, Allahü teâlâ onun hastalığına şifâ verir.
Elem ve kederden kurtulmak için
El-Azîm ismi şerîfini söyleyen, elem ve kederden kurtulur.
Muhtaç olmamak için
Bir kimse kırk gün günde kırk kerre el-Azîz ismi şerîfini söylerse Allahü teâlâ ona yardım eder ve onu üstün kılar. Mahlûkattan hiç birine muhtaç olmaz.
İlim ve hikmet için
Kim uyumadan önce elini göğsüne koyar ve yüz kerre el-Bâisü ismi şerîfini söylerse, Allahü teâlâ onun kalbini nurlandırır, ilim ve hikmet ile doldurur.
Zarardan kurtulmak için
El-Bâkî ismi şerîfini bin kerre söyleyen kimse, zarar ve kederden korunmuş olur.
Belalardan selamet için
Yedi gün arka arkaya yüz defâ el-Bârî ism-i şerîfine devam eden belâlardan selâmet bulur, kurtulur.
Kalb gözünün açılması için
Bir kimse Cumâ namazından sonra yüz kerre el-Basîr ism-i şerîfini söylerse, Allahü teâlâ onun kalb gözünü açar.
Bol rızık için
Bir kimse ellerini açıp, el-Bâsit ismi şerîfini söylese geçimi genişler. Bol rızka kavuşur.
Musibetlerden kurtulmak için
El-Bedî’ ismi şerîfini yetmiş bin kerre söyleyen kimse, kendisine gelecek olan musîbetten kurtulur.
İşte başarı için
El-Alî ism-i şerîfini söyleyen, işlerinde muvafak olup ilerler.
Zalimlerden korunmak için
Sabah ve akşam el-Cebbâr ismi şerîfini okumaya devâm eden kimse zâlimlerin zulmünden korunmuş olur. Yolculukta da olsa zarar görmez.

Af ve magfirete kavuşmak için
Cumâ namazından sonra yüz defâ el-Gaffâr ism-i şerîfini söyleyen, Allahü teâlânın af ve mağfiretine kavuşur.
Ölümün kolay olması için
El-Gafûr ism-i şerîfini söyleyenin son nefeste Kelime-i tevhîdi söylemesi ve ölümü kolay olur.
Belalardan muhafaza için
Hastalık veya bir musîbet geldiğinde el-Ganîyyü ism-i şerîfi okunduğunda, Allahü teâlâ âfiyet verir ve o belâdan muhâfaza eder.
Zarardan korunmak için
El-Hâfid ism-i şerîfini söyliyen zararlardan korunmuş olur.
Yüzün nurlanması için
Gece yarısı bir miktar zaman el-Hâlık ism-i şerîfini söyleyen kimsenin kalbi ve yüzü nûrlanır.
Yolculuğun emin olması için
El-Halîm ism-i şerîfini okuyan denizde ise boğulmaktan, bir vâsıtada ise helak olmaktan kurtulur.
Takdir kazanmak için
El-Hamîd ism-i şerîfini söyleyen, işinde, sözünde ve ahlâkında başkalarının övgüsünü kazanır.
Şifa bulmak için
Hastalanan kimse, el-Hayyü ism-i şerîfini bir tabağa yazar ve ona su koyar ve ondan üç gün içerse, Allahü teâlânın izniyle şifâ bulur.
Sıkıntılardan kurtulmak için
El-Kâbid ism-i şerîfini söyleyen, elem ve sıkıntılardan kurtulur.
Dünya sevgisinden kurtulmak için
El-Kahhâr ism-i şerîfini çok söylemekle kalbden dünyâ sevgisi çıkar.
Bedenin kuvvetli olması için
El-Kavî ism-i şerîfini söyleyenin cismine, bedenine kuvvet gelir.
Hâfızanın kuvvetlenmesi için
Hergün on altı defâ tenhâ bir yerde El-Kayyûm ismi şerîfi ahmağa okunursa, Allahü teâlânın izniyle abtallığı gider, hâfızası kuvvetlenir.
İlim ve magfiret için
El-Kebîr ism-i şerîfini söyliyene, ilim ve mârifet kapısı açılır.
Dağınıklıktan kurtulmak için
Her gün bin defâ el-Kuddûs ism-i şerîfini söyliyen kimsenin gönlü dağınıklıktan kurtulur.
Huzur ve rahat için
El-Latîf ism-i şerîfini söylemeye devâm edenin üzüntü ve elemi gider, rahat ve huzur bulur.
Kalbin nurlanması için
El-Mâcid ism-i şerîfini okuyanın kalbi nurlanır.
Çok mal, mülk için )
Kim Mâlik-ül Mülk ism-i şerîfine devâm ederse, Allahü teâlâ ona çok mal ve mülk ihsân eder. Onu kimseye muhtaç etmez.

Beladan korunmak için
El-Mâni’ ism-i şerîfini söyleyen kimse, kendisine gelecek belâdan korunmuş olur.
Üzüntüyü gidermek için
Her gün öğle vakti kim el-Melik ism-i şerîfini yüz kere söylerse, kalbi temizlenir ve üzüntüsü gider.
Kolay tevbe için
El-Muahhir ism-i şerîfini söyleyenin tövbe etmesi kolay olur.
İtaat altına almak için
Muhsî ism-i şerifini söyliyen kimse, Allahü teâlânın izniyle başkalarını cezbeder, itâati altına alır.
Korkulan kimse için
El-Muhyî ismi şerîfini söyleyen kimsenin korktuğu kimselerle arasında ülfet meydana gelir.
Heybetli görünmek için
El-Muizz ismi şerîfini akşam namazından sonra veya cumâ gecesi kırk defâ söyliyen, başkalarına heybetli görünür.
Zafer için
Muhârebe ânında bir kimse el-Mukaddim ism-i şerîfini söylediğinde kuvvet ve zafer bulur.
Vesveseden kurtulmak için
El-Muksit ismi şerîfine devâm eden, ibâdette vesveseden kurtulur.
Unutkanlık için
Her kim gusül abdesti aldıktan veya namazdan sonra el-Müheymin ism-i şerîfini söylerse, kalbi aydınlanır, himmet ve şerefe kavuşur. Hâfızası kuvvetlenir, unutkanlığı gider.
Nefsin itaati için
El-Mümît ism-i şerîfini söyleyenin nefsi itâate gelir.
Hâlin düzelmesi için
El-Müte’âl ism-i şerîfini söyleyenin hâli düzelir, derecesi yükselir.
Hayırlı rızk için
El-Mütekebbir ism-i şerîfini söylemeye devâm eden kimse, hayırlı rızık ve bereketlere kavuşur. Allahü teâlâ bu ism-i şerîfi okuyanlara hayırlı evlâd nasîb eder.
Zulümden emin olmak için
El-Müzill ism-i şerîfini yetmiş beş kere söyliyen ve sonra duâ eden kimse, hased edenin hasedinden ve zâlimin zulmünden emin olur.
Kalbin nurlanması için
En-Nûr ism-i şerîfini söyleyenin kalbi nurlanır.
Maddi-manevi ihtiyaç için
Er-Râfi’ ism-i şerîfini söyleyen, zâlimlerin zulmünden emin olur. Beş yüz kere söyleyenin maddî mânevî ihtiyâcı giderilir.
Kalbin merhameti için
Her kim her gün yüz kere Rahîm ism-i şerîfini söylerse, kalbinde rikkat ve mahlûkâta karşı merhamet peydâ olur

Gafletten kurtulmak için
Her kim namazdan sonra yüz defâ Rahmân ism-i şerîfini söylerse, Allahü teâlâ onun kalbinden nisyan ve gafleti çıkarır.
Öfkeden kurtulmak için
Kızgınlık ânında kim on defâ er-Raûf ism-i şerîfini söyler ve Peygamber efendimize salevât-ı şerîfe okursa öfkesi geçer, sâkinleşir.
Amellerin kabul olması için
Er-Reşîd ism-i şerîfini söyleyenin yaptığı ameller kabûl olur.
Rızık genişliği için
Sabah namazından sonra er-Rezzâk ism-i şerîfini söyleyenin rızkı genişler. Cumâ namazından sonra yüz defâ er-Rezzâk ism-i şerîfi söylendiğinde hastanın sıkıntısı geçer.
Belalardan kurtulmak için
Güneş doğduktan sonra yüz kere es-Sabûr ism-i şerîfini söyleyen kimse, belâlardan kurtulur.
Şifa bulmak için
Eceli gelmeyen bir hastaya elem ve hastalıkları için yüz yirmi bir defâ (es-Selâm) ism-i şerîfi okunursa, Allahü teâlânın izniyle o kimse şifâ bulur veya hastalığı hafifler.
Murada kavuşmak için
Duhâ namazından sonra beş yüz kere Semî’ ism-i şerîfini okuyan kimsenin duâsı kabûl olur ve Allahü teâlânın izniyle murâdına kavuşur.
Çocuğun itaatkâr olması için
Ana-baba, isyankâr evlâdının alnından tutar ve Allahü teâlânın eş-Şehîd ism-i şerîfini okursa, o çocuk Allahü teâlânın izniyle itâatkâr olur.
Sıhhat ve selamet için
Eş-Şekûr ism-i şerîfini söyleyenin vücûduna âfiyet gelir, sıhhat ve selâmete kavuşur. Geçimi bollaşır.
Zalimin zulmünden kurtulmak için
Bir kimse duhâ namazından sonra üç yüz altmış defâ et-Tevvâb ism-i şerîfini söylerse tövbesi kabûl olur. On defâ bir zâlim üzerine söylendiğinde zâlimin zulmünden kurtulur.
Kalbin kuvvetli olması için
El-Vâcid ism-i şerîfini okuyanın kalbi kuvvet bulur.
Afetlerden kurtuluş için
El-Vâlî ism-i şerîfini söyleyen, yıldırım ve başka âfetlerden kurtulmuş olur.
Fakir olmamak için
El-Vâsi’ ism-i şerîfini söyleyen, fakirlik sıkıntısına düşmez. Hırs, gayz ve hasedden kurtulur.
Karı-koca muhabbeti için
El-Vedûd ism-i şerîfini söyliyen karı-kocanın birbirine karşı sevgi ve muhabbeti çoğalır.
Muhtaç olmamak için
El-Vehhâb ism-i şerîfini kim duhâ (kuşluk) namazından sonra söylerse, başkasına muhtaç olmaz. Kalblerde heybet hâsıl eder.

Bir şeyden korkan el-Vekîl ism-i şerîfini söylerse, emniyet bulur. Kendisine hayır ve rızk kapıları açılır.
Evliyalık nuru için
İşrak vaktinde ez-Zâhir ism-i şerîfi söylendiğinde kalbde evliyâlık nûru meydana gelir.
Kıymet ve şeref için
Zülcelâli ve’l-ikrâm ism-i şerîfini söyliyenin kıymet ve şerefi artar.

5 vakit namazdan sonra "Ya Rahim" ismi celilini 289 defa tekrar eden kimseye Allah iyi ahlak ve büyük bir gelir ve sağlık verir.



----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------


"El Vahhabu" ismini okumaya devan eden kimsenin rızkı bol ve geliri çok olur. Maddi zorluklardan kurtulur.

"Er Razzaku" zikrine devam eden ve hergün sabah vakti sabah vakti 308 defa "Ya Rezzak" dedikten sonra evinden veya ikametkağından çıkan kimsenin rızkı hiç ümit etmediği yerden gelir. Zorluktan kurtulur.


Ya Semi
ismi şerifi bir kaseye 180 kere yazılıp silinerek suyu işitmeyen kulağa 7 gün akıtılırsa Allah cc ın izni ile açılır

c. Allah İsm-i Şerifi Hakkında


Onun için o büyüklerin dediklerinden size, şöyle bir hülâsa okuyayım. Birisi İbn-i Àbidîn Hazretleri, meşhur fakihlerimizden; ikincisi İmâm-ı A'zam Hazretleri, üçüncüsü Tahâvî Hazretleri... Daha buna benzer bütün ulemânın ittifakıyla --isimleri hep yazılı ama, okumadım hepsini-- Allah lafza-i celâli İsm-i A'zam'dır.

İsm-i A'zam diye bir laf vardır ya aramızda, "Ah şu ism-i A'zâm'ı bir elime geçirsem!" diyerekten... İşte o İsm-i A'zâmın ta kendisi Allah ism-i şerifidir. Bunu İbn-i Àbidîn, İmâm-ı A'zam Hazretleri, Tahâvî, Alâmetül-Hàricî, Kesâî, Şa'bî, İsmâil ibn-i İshâk, Ebû Hafs vs. bütün ulemâ ittifak etmişler ki, Allah ism-i şerifi İsm-i A'zamdır. Allah ism-i şerifi ile yapılan zikirden daha üstün ve a'lâ makam olmadığını da bildirmişler.

Zikrin envâı var ya; "Hû" derler, "Hay" derler, "Hak" derler, "Latîf" derler... Her tarîkın bir zikri var. Fakat bunların hepsinden en a'lâsının Allah ism-i şerifi olduğunu beyan buyurmuşlar. Çünkü Hazret-i Allah-u Celle ve A'lâ da, Kur'an-ı Azîmüşşan'da;

(Yâ eyyühellezîne âmenüzkürullàh) "Ey iman edenler, Allah'ı zikredin!" diye Allah ism-i şerîfi ile zikri emir buyurmuşlardır.


Ma'lûmunuzdur ki, Allah lafz-ı şerifinin içinde Esmâül-Hüsnâ'da yazılı olan 99 ism-i şerîfin mânâları mevcuttur. 99 tanedir Esmâül-Hüsnâ; o 99 kelimenin mânâsı, Allah lafzının içerisine dürülmüş ve konulmuştur. Ona onun için İsm-i A'zam'dır denilmiş. Lâkin diğer esmâlarda bu husûsiyet yoktur. Meselâ; Rahmân, Rahîm, Latîf, Gaffâr, Settâr... bunlar da Allah'ın isimleridir. Fakat bunları zikrettiğiniz vakitte, Allah-u Teàlâ'nın o has olan ismi ile zikretmiş olmazsınız.

Allah ism-i şerifi, hiç de diğer isimler gibi değildir. Allah denildi mi, Gaffâr, Settâr, Rahmân, Rahîm, Kerîm, Tevvâb, Vehhâb, Hak, Mübîn, Raûf... vs. bütün isimlerin mânâları şâmil ve hâmildir. Diğer isimlerle zikredilmekten daha evlâ ve daha a'lâdır.


Allah ism-i şerîfi ile zikredilmesinin bir hassası daha vardır ki: meselâ; (Allah) kelimesinin başındaki elif'i kaldırsanız, (lillâh) kelimesi kalır.

(Lillâhi mâ fis-semâvâti vemâ fil-ard) derken, o da Allah-u Teàlâ'yı bize haber verir. Eğer lâm harfini de kaldırırsanız, (lehû) kalır ki; (Lehû mâ fis-semâvâti vemâ fil-ard) diye yine Allah-u Teàlâ'nın ism-i şerifi çıkar ortaya. Elif'le iki lâm'ı da kaldırsanız, he kalır ki;(Kul huvallàhu ehad... Huvallàhüllezî lâ ilâhe illâ hû...) ayetlerinde Allah-u Teàlâ'nın ismi, o isimle de zikredilmiştir. Yâni Allah isminin her harfi Allah ismine tekàbül eder.

Onun için, Allah dediniz mi, Cenâb-ı Hakk'ın ne kadar ismi varsa, onların hepsini zikretmiş olursunuz; sevâbınız da, feyziniz de o kadar çok bol olur. Cenâb-ı Hak cümlemizi, bu güzel ismini durmadan zikreden kullarından eylesin... Âmîn, bihürmeti seyyidil-mürselîn.


Cüneyd (Rh.A) buyurur ki:

"--Bu Allah ism-i şerîfini zikredenler nefislerinden geçerler, Hakk'a vuslata yol bulurlar. Bu hususlara riâyetkâr olmakla kalb gözleri dâimâ Hakk'ı gözler. Bu zikrin nûru, onların beşeriyyet sıfatlarını yıkar ve mahveder."

Lâyık-ı vechile Allah ismi anıldı mı, bu tamâmiyle hàsıl olur

Ebül-Abbas-ı Mürsî Hazretleri der ki:

"--Zikrin, Allah Allah olsun! Çünkü bu ism-i şerif, esmâların sultânıdır ve bu zikirden ilim ve nur hâsıl olur."

Keşf ü kerâmet ve basîret gözlerinin açılmasına sebep olacağından, Allah ism-i şerîfinin zikrine çok devam edilmesini ve diğer zikirler üzerine tercih edilmesini tavsiye etmişlerdir. Gerek "Lâ ilâhe illâllah" ve gerek sâir zikirlerin bütün mânâlarını Allah ism-i şerifi mütezammındır. Akàid, ulûm, âdâb ve hakîkatlerin hepsini şâmildir. Gaflet etme, fânî dünyaya aldanıp da Hakk'ın zikrinden mahrum kalma, ey güzel kardeşim!..

Allah : O'nun zat ve özel ismidir. Diğer isimler fiilleri, sıfatları ve tecellileri ile ilgilidir.


Cenab-ı Hak buyuruyor:

"En güzel isimler Allah'ındır. O halde O'na o güzel isimlerle dua edin. Onun isimleri hakkında eğri yola gidenleri bırakın. Onlar yapmakta olduklarının cezasına çarptırılacaklardır." (Araf Suresi - 180)


İmam-ı Gazali:

Kul, Allah'a bütün kalbiyle bağlanmalıdır. Gözü O'ndan başkasını görmemeli, O'ndan başkasına iltifat eylememeli, O'ndan başka hiç kimseden bir dilekte bulunmamalı, O'ndan başkasından korkmamalıdır


Rahman : Yarattığı bütün canlılara nimet veren.


Cenab-ı Hak buyuruyor:

"Senden önce gönderdiğimiz elçilerimize (ümmetlerine) sor! Rahmân'dan başka tapılacak tanrılar emretmiş miyiz? " ( Zuhruf - 45)


Yüce Allah' (c.c)ın Güzel İsimleri Esmâ-ül Hüsna, Rauf Pehlivan:

İhlasla "Yâ Rahman" diye bir müslüman bu isme devam etse, kalbi yumuşar, zalimlerden emin olur, maddi ve manevi nimetlere nâil olur


Rahim : Acıyıcı


Cenab-ı Hak buyuruyor:

"O Rahmân'dır ve Rahim'dir" (Fatiha - 3)

"O, öyle Allah'tır ki, O'ndan başka tanrı yoktur. Görülmeyeni ve görüleni bilendir. O, esirgeyendir, bağışlayandır." " (Haşr - 22)


İmam-ı Gazali:

Kul gücü yettiği kadar muhtaç durumda olan kimselerin ihtiyacını karşılamalı, yanında ve memleketinde ihtiyacını karşılamadığı hiç bir fakir bırakmamalı. Muhtaçların ihtiyaçlarını ya para ile ya da nüfuzu ile veyahut hayra delâlet etmekle, daha olmazsa zengin ve söz sahibi olan kişilere başvurmak suretiyle karşılamalıdır. Bu saydıklarımızdan aciz olursa, o zaman ona hayırlı dualar yapmak suretiyle onun hüzün ve kederini paylaşmalıdır.


Melik : Herşeyin hakimi, bütün kâinatın hükümdarı.


Cenab-ı Hak buyuruyor:

"Hak melik olan Allah pek Yücedir, O'ndan başka İlah yoktur; Kerim olan Arş'ın Rabbidir." (Mü'minûn - 116)


Mehmed Nuri Şemseddin Nakşıbendî:

"Yâ Mâlik" (Ey Padişah) Bir kimse sabah namazından sonra bunu okumaya devam ederse o kimse dünyalık ve ahiretlik olarak riyasetten emin olur. Halkın gözünde hürmetli ve heybetli olur.


Kuddûs : Her türlü kötülük ve eksiklikten uzak, temiz, kutsal, yüce ve saygın olan


Cenab-ı Hak buyuruyor:

"O Allah ki, O'ndan başka ilah yoktur. Melik'tir; Kuddûs'tur; Selam'dır; Mü'min'dir; Müheymin'dir; Aziz'dir; Cebbar'dır; Mütekebbir'dir.
Allah, (müşriklerin) şirk kostuklarından çok yücedir." (Haşr - 23)


Mehmed Nuri Şemseddin Nakşıbendî:

Bir kimse bu ismi her gün 100 kere okusa o kimsenin gönlü kederlerden arınmış ve paklanmış olur.


Selam : Bütün ayıplardan arınmış. Selâm sahibi‚ yani herçeşit ayıptan selâmette‚ her türlü âfetten berî demektir.


Cenab-ı Hak buyuruyor:

"O Allah ki, O'ndan başka ilah yoktur. Melik'tir; Kuddûs'tur; Selam'dır; Mü'min'dir; Müheymin'dir; Aziz'dir; Cebbar'dır; Mütekebbir'dir.

Allah, (müşriklerin) şirk koştuklarından çok yücedir." (Haşr - 23)


Mehmed Nuri Şemseddin Nakşıbendî:

"Yâ Selâm" Her kim bu ismi 161 kere hasta üzerine okusa o hasta sihhat bulur.


Mü'min : İnanan ve koruyan.


Cenab-ı Hak buyuruyor:

"O Allah ki, O'ndan başka İlah yoktur. Melik´tir; Kuddûs´tur; Selam´dır; Mü'min´dir; Müheymin´dir; Aziz´dir; Cebbar´dır; Mütekebbir´dir.
Allah, (müşriklerin) şirk koştuklarından çok Yücedir." (Haşr - 23)


Yüce Allah' (c.c)ın Güzel İsimleri Esmâ-ül Hüsna - Rauf Pehlivan:

İhlasla "Yâ Mü'min" diye bir müslüman bu isme devam etse, küfürden, şirkten, yalandan, insan ve cin şerrinden emin olur. Her türlü hastalıktan kurtulur.



Müheymin : Gözetici ve koruyucu olan, doğrulayıcı ve güvenilir


Cenab-ı Hak buyuruyor:

"O Allah ki, O'ndan başka İlah yoktur. Melik´tir; Kuddûs´tur; Selam´dır; Mü'min´dir; Müheymin´dir; Aziz´dir; Cebbar´dır; Mütekebbir´dir.
Allah, (müşriklerin) şirk koştuklarından çok Yücedir." (Haşr - 23)


Mehmed Nuri Şemseddin Nakşıbendî:

"El Müheymin" Her kim bunu yazıp üzerinde bulundurursa bütn malı ve rızkı Hak tealanın hıfzında ve emanında olur. Yine demişleerdir ki, bir kimse gusül eyleyip bu ismi 100 kere okusa o kimsenin dışı parlak ve nurlu olur.



Aziz : Üstün, kuvvetli, güçlü, şerefli, mağlup edilmesi mümkün olmayan, galip olan.


Cenab-ı Hak buyuruyor:

"..O, üstün ve güçlü olandir, hüküm ve hikmet sahibidir." (İbrahim - 4)


Mehmed Nuri Şemseddin Nakşıbendî:

"Yâ Âzizü" Her kim bu ismi kırk gün sabah namazından sonra 40 kere okursa Cenab-ı Hak hazretleri onu hiç kimseye muhtaç eylemez.


Cebbar : Dilediğini zorla yaptıran, ulaşılmaz, azametli, ihtiyaçları gideren, işleri düzelten, dermen veren.

Cenab-ı Hak buyuruyor:

"O Allah ki, O'ndan başka İlah yoktur. Melik´tir; Kuddûs´tur; Selam´dır; Mü'min´dir; Müheymin´dir; Aziz´dir; Cebbar´dır; Mütekebbir´dir.
Allah, (müşriklerin) şirk koştuklarından çok Yücedir." (Haşr - 23)


Yüce Allah' (c.c)ın Güzel İsimleri Esmâ-ül Hüsna - Rauf Pehlivan:

İhlasla "Yâ Cebbar diye bir müslüman bu isme devam etse, herkes tarafından sevilir, insan ve şeytanın şerrinden emin olur.



Mütekebbir : Büyüklük ve ululukta tek olan, her şeyde ve her hadisede büyüklüğünü gösteren.


Cenab-ı Hak buyuruyor:

"O Allah ki, O'ndan başka İlah yoktur. Melik´tir; Kuddûs´tur; Selam´dır; Mü'min´dir; Müheymin´dir; Aziz´dir; Cebbar´dır; Mütekebbir´dir.
Allah, (müşriklerin) şirk koştuklarından çok Yücedir." (Haşr - 23)


Mehmed Nuri Şemseddin Nakşıbendî:

"Yâ Mütekebbir" Bir kimse karısıyla beraber olmadan önce 10 kere bu ismi okusa ve ondan sonra onunla beraber olsa ona Hak teala hazretleri salih bir zürriyet verir.


Hâlik : Yaratıcı


Cenab-ı Hak buyuruyor:


"Ey insanlar, Allah'ın üzerinizdeki nimetini anın. Gökten ve yerden sizi rızıklandıran Allah'ın dışında bir başka Yaratıcı var mı?
O'ndan başka İlah yoktur. Öyleyse nasıl olur da çevriliyorsunuz?" (Fatır - 3)


Mehmed Nuri Şemseddin Nakşıbendî:

"Yâ Hâlik" Bir kimse bu ismi gece okusa Hak sübhanehu ve teala hazretleri bir melek yaratır. bu melek de kıyamet gününe kadar ibadet eder ve sevabı o kimsenin olur.



Bâri : Yaratan, kusursuzca var eden


Cenab-ı Hak buyuruyor:

"O Allah ki, Yaratan'dır, kusursuzca var edendir, 'şekil ve suret' verendir. En güzel isimler O'nundur.
Göklerde ve yerde olanların tümü O'nu tesbih etmektedir. O, Aziz, Hakimdir." (Haşr - 24)


Mehmed Nuri Şemseddin Nakşıbendî:

"Çocuğu olmayan bir kadın, yedi gün oruç tutup iftar vaktinde "Yâ Musavvir, Ya Bari, Ya Hâlik" isimlerini su üzerine 21 kere okuyup üfürse ve o sudan iftar eylese Cenab-ı hak bu isimlerin hürmetine makbul bir çocuk ihsan eder."


Musavvir : Tasvir eden, herşeye şekil ve suret veren


Cenab-ı Hak buyuruyor:

"O Allah ki, Yaratan'dır, kusursuzca var edendir, 'şekil ve suret' verendir. En güzel isimler O'nundur.
Göklerde ve yerde olanların tümü O'nu tesbih etmektedir. O, Aziz, Hakimdir." ( Haşr - 24)


Harun Yahya :

Dünya üstünde yüz binlerce farklı türde canlı yaşar. Bu türlerin hepsi birbirlerinden tamamen farklı görünüşlere ve olağanüstü özelliklere sahiptir.
Mesela bir kelebeğin kanatlarındaki kusursuz simetriyi ele alalım. Her bir kanadın üstü türlü şekiller ve etkileyici renklerle bezenmiştir. Bu şekiller ve renkler ne kadar karışık olurlarsa olsunlar, kanatlardaki benzersiz simetri asla bozulmaz. Öyle ki bütün kelebekler, bir ressamın fırçasından çıkmış gibi, göz zevkine hitap eden bir güzellik oluştururlar. Bu güzellikte tecelli eden aklın bir kaynağı olduğu açıktır. Zira basitçe çizilmiş bir resmin dahi bir ressamı vardır ve resmin kendi başına ortaya çıkması mümkün değildir. O halde kimse, böylesine kusursuz yaratılmış ve bir sanat eseri kadar estetik olan böyle bir canlı için tesadüfen var olmuş diyemez. Bunların tümünü yaratan, tasarlayan, meydana getiren, bütün kainatın Rabbi olan Allah'tır.

İnsanı yaratan, bedeninin dışındaki ve içindeki tüm sistemleri son derece mükemmel bir şekilde tasarlayan Allah, bu kompleks yapıdaki her noktada üstün yaratmasını ve izzetini göstermektedir. Örneğin insan bedeninin çatısını oluşturan iskelet başlıbaşına bir mühendislik harikasıdır. Vücudun yapısal destek sistemidir ve beyin, kalp, akciğer gibi hayati organların korunmasını sağlar, iç organlara destek olur. İnsan vücuduna, hiçbir yapay makina tarafından taklit edilemeyen üstün bir hareket kabiliyeti verir. Dahası kemik dokusu çoğu kimsenin zannettiği gibi cansız değildir. Vücudun ihtiyacına göre kalsiyum, fosfat vb. mineralleri depo eder veya daha önceden depo ettiklerini vücuda verir. Bütün bunların yanı sıra kırmızı kan hücrelerinin üretimi de kemikler tarafından yapılır. Ve bu bahsedilen çok fonksiyonlu sistem, insan bedenindeki onlarca mükemmel sistemden yalnızca bir tanesidir.

İşte bunların hepsini eşsiz bir dizayn ile yaratmış olan ve hala yaratmaya devam eden Allah kudretinin tecellilerini bizlere sürekli göstermektedir.





Gaffar : Günahları tekrar tekrar, çokça bağışlayan


Cenab-ı Hak buyuruyor:

"Hakikaten Allah çok bağışlayıcı ve mağfiret edicidir." (Hacc - 60)


Buhari:

Hz.Ebu Hüreyre (r.a) anlatıyor: "Resûlullah (s.a.v) Rabbinden naklen buyururlar ki:

"Bir kul günah işledi ve:
"Ya Rabbi günahımı affet!" dedi.
Hak Teâla da:
"Kulum bir günah işledi; arkadan bildi ki günahları affeden veya günah sebebiyle cezalandıran bir Rabbi vardır.
"Sonra kul dönüp tekrar günah işler ve:
"Ey Rabbim günahımı affet!" der.
Alllah Teâla Hazretleri de:
"Kulum bir günah işledi ve bildi ki, günahı affeden veya günah sebebiyle cezalandıran bir Rabbi vardır.
"Sonra kul dönüp tekrar günah işler ve:
"Ey Rabbim beni affeyle!" der.
Allah Teâla da:
"Kulum günah işledi ve bildi ki, günahı affeden veya günah sebebiyle muâhaze eden bir Rabbi olduğunu bildi. Dilediğini yap, ben seni affettim!" buyurdu.


Kahhâr : İsyankarları kahreden, hiç bir şekilde mağlub edilemeyen, üstün gelinemeyen


Cenab-ı Hak buyuruyor:

"O, kulları üzerinde kahredici olandır.O, hüküm ve hikmet sahibi olandır, haberdar olandır." ( En'** - 18)


Yüce Allah' (c.c)ın Güzel İsimleri Esmâ-ül Hüsna - Rauf Pehlivan:

İhlasla "Yâ Kahhar" diye bir müslüman bu isme devam etse, düşmanlarına karşı galip gelir, şeytani ve nefsani duygulardan emin olur.





Vehhab : Karşılıksız veren, sonu gelmeyen bağışların sahibi.


Cenab-ı Hak buyuruyor:

"Yoksa, güçlü ve üstün olan, karşılıksız bağışlayan Rabbinin hazineleri onların yanında mıdır?" (Sad - 9)


Mehmed Nuri Şemseddin Nakşıbendî:

Büyük zatlar, bir kimse dua ettiği zaman 7 kere "Yâ Vehhâb" dese o kimsenin duasını Allah teala kabul eder, demişlerdir. Bir şey isteyen, düşman elinde bağlı kalan, rızkında darlık olan, ticaretinde ve kazancında çokluk ve kârlıllık olmayan veya seyrü sülûkünde her hangi bir fethi olmayan kimse üç gece veya yedi gece boyunca gece yarısı abdest alıp ve iki rekat namaz kılıp başını açarak ellerini havaya kaldırarak Yâ Vehhâb" dedikten sonra ihtiyacını Cenab-ı Hakk'a arzetse Allahü teala onun ihtiyacını karşılar, sıkıntısını giderir.




Rezzak : Rızık ihsan edici, tekrar tekrar, bol bol rızık veren.


Cenab-ı Hak buyuruyor:

"Allah, diledigine hesapsiz rizik verir." (Bakara - 212)


Mehmed Nuri Şemseddin Nakşıbendî:

Bir kimse sabah namazından önce evinin dört bir tarafına batıdan başlamak üzere "Yâ Rezzâkü" diye 200 kere okursa o eve fitne ve kötülük gelmez


Fettâh : Hayır kapılarını açan, hüküm veren.


Cenab-ı Hak buyuruyor:

" De ki: "Rabbimiz (kıyamet günü) bizi birarada toplayacak, sonra da hak ile aramızı ayıracaktır. O, (gerçek hükmünü vererek hak ile batılın arasını) açandır, (herşeyi hakkıyla) bilendir." (Sebe - 26)


Yüce Allah' (c.c)ın Güzel İsimleri Esmâ-ül Hüsna - Rauf Pehlivan:

İhlasla "Yâ Fettâh" diye bir müslüman bu isme devam etse, bütün zor kapılar açılır, gönlünde büyük fetihler meydana gelir.



Alim : Her şeyi çok iyi bilen,hakkıyla bilen.


Cenab-ı Hak buyuruyor:

".Sözü açığa vursan da, (gizlesen de birdir). Çünkü şüphesiz O, gizliyi de, gizlinin gizlisini de bilmektedir." (Tâ-Hâ - 7)


Yüce Allah' (c.c)ın Güzel İsimleri Esmâ-ül Hüsna - Rauf Pehlivan:

İhlasla "Yâ Alim" diye bir müslüman bu isme devam etse, maddi ve manevi ilim kapıları kendisi için açılır.



Kabid : Ruhları kabzeden, sıkan, darltan, rızkı belli ölçülerde veren


Bütün canlılara hayat veren, ölüm anında varlıkların ruhlarını kabzeden O'dur.Maddi yönden fakirleştiren ve daraltanında, zengin edip genişleten de Allah'dır. Zenginken fakir olanları, güçlü iken zayıf olanları, yüksek makamlardan düşenleri, bilginken bunayanları gördüğümüz gibi, fakirken zengin olanları, Mekke'de zayıf görüldüğü halde Mine'de güçlenenleri, Bilal-i Habeşi gibi kafirlerin kölesi iken mü'minlerin efendisi olanları, Yusuf (s.a.v.) gibi hapishaneden Mısır'a sultan olanları, Ümmi iken kıyamete kadar gelecek insanlara ilim öğreticisi olan Hz Muhammed'i yaratan O'dur.


Mehmed Nuri Şemseddin Nakşıbendî:

Bir kimse "Yâ Kâbid" ismini kırk gün kırk lokma üzerine yazıp yese o kimse açlık mihnetinden emin olur



Bâsit : Ruhları bedenlere yerleştiren, genişleten, açan ve bolluk veren.


Cenab-ı Hak buyuruyor

"Eğer Allah, kullari için rızkı (sınırsız) geniş tutup-yaysaydı, gerçekten yeryüzünde azarlardı. Ancak O, dilediği miktar ile indirir. Çünkü O, kullarından haberi olandır, görendir." (Şura - 27)


Mehmed Nuri Şemseddin Nakşıbendî:

Bir kimse "Yâ Bâsit" ismini

Seher vaktinde elini yukarı kaldırıp 10 kere okuyup elini yüzüne sürse hiç bir kimseye muhtaç olmaz.



Hâfid : Aşağıya indiren, alçaltan, değerini azaltan.


Cenab-ı Hak buyuruyor:

"O aşağılatıcı, yücelticidir." (Vakia - 3)


Mehmed Nuri Şemseddin Nakşıbendî:

Bir kimse üç gün oruç tutup dördüncü gün bir mecliste "Yâ Hâfid" ismini 70.000 kere okusa Hak sübhanehü ve teala o kimseyi düşmanın şerrinden korur.


Râfi : Dereceleri yükseltici, rızkı yükseltici


Cenab-ı Hak buyuruyor:

"Dereceleri yükselten Arş'ın sahibi (Allah)tır...." (Mü'min - 15)


Yüce Allah' (c.c)ın Güzel İsimleri Esmâ-ül Hüsna - Rauf Pehlivan:

İhlasla "Yâ Râfi" diye bir müslüman bu isme devam etse, maddi ve manevi dereceleri, yükselir, imkanlara kavuşur.


Muiz : İzzet veren, yükselten


Cenab-ı Hak buyuruyor:

"De ki: "Ey mülkün sahibi Allah'ım, dilediğine mülkü verirsin ve dilediğinden mülkü çekip-alırsın, dilediğini aziz kılar, dilediğini alçaltırsın; hayır Senin elindedir. Gerçekten Sen, herşeye güç yetirensin." (Âl-i İmran - 26)


Yüce Allah'ın (c.c)ın Güzel İsimleri Esmâ-ül Hüsna - Rauf Pehlivan:

İhlasla "Yâ Muiz" diye bir müslüman bu isme devam etse, izzet ve şeref sahibi olur



Müzil : Alçaltan, zillet veren, hor ve hâkir eden


Cenab-ı Hak buyuruyor:

"Gerçekten Allah, inkar edenleri hor ve aşağılık kılıcıdır." (Tevbe Suresi - 2)


Mehmed Nuri Şemseddin Nakşıbendî:

Bir kimse bir zalimden veya hased eden, kin güden birisinden korksa "Yâ Müzil" ismini 75 kere okusa daha sonra secde eylese ve secde de "Allahım beni filan kişinin şerrinden emin eyle, koru" diye dua ederse Allahü teala onu o adamın şerrinden korur.



Semi : İşitici


Cenab--ı Hak buyuruyor:

"Şüphesiz Allah, isitendir, görendir." (Mümin - 20)


Mehmed Nuri Şemseddin Nakşıbendî:

Bir kimse perşembe günü duha namazını kıldıktan sonra hiç kimse ile görüşmeden, konuşmadan "Yâ Semi" ismini 100 kere okuyup Allahü teala hazretlerine hacetini arzeylerse Hak teala onun ihtiyacını giderir.



Basîr : Her şeyi gören, çok iyi gören


Cenab-ı Hak buyuruyor:

Gözler O'nu idrak edemez; O ise bütün gözleri idrak eder. O, latif olandır, haberdar olandır." (En'** - 103)


Esmâ-ül Hüsna - Karınca Yayınları:

Allah Teâla, yer ve göklerin her yerinde görülebilecek her şeyi Basîr sıfatıyla kuşatmıştır ve onları görmektedir. O'nun için görülemeyen bir şey yoktur.Hiç bir şey ondan gizli değildir. Allah'ın, kalpteki fısıltıları, beyindeki oluşumları, fikirdeki gizlilikleri, kalplerdekini, zifiri karanlık bir gecede kapkara bir taşın üzerinde yürüyen simsiyah bir karıncayı ve çıkardığı sesi görür, duyar, bilir.

Allah'ın her şeyi gördüğünü bilen kimse, gizli ve açık her halini düzeltmeye çalışır. Her durumda Allah'a karşı gelmekten korkar ve O'ndan utanır. Allah'ın kendisini yasakladığı yerlerde bulmasındanveya emrettiği yerlerde bulmamasından kaçınır. Kendisinin daima Allah'ın gözetiminde olduğunu aklından çıkarmaz.. O'nun kendisini görmesini hafife alarak günah işlemez.

İnsanların görmesinden utanıp, Allah'ın görmesinden utanmayan kimse, Allah'ı Hafife almış olur



Hakem : Hükmedici, bilgisi ve adaletiyle nihai hükmü veren.


Cenab-ı Hak Buyuruyor:

"Allah size Kitab'ı açık açık indirmişken O'ndan başka bir hakem mi isteyeyim?" (Enam - 114)


Yüce Allah' (c.c)ın Güzel İsimleri Esmâ-ül Hüsna - Rauf Pehlivan:

Kul hüküm yetkisinin yalnız Allah'a ait olduğuna inanmadıkça iman etmiş sayılmaz.

Bir müslüman ihlasla, "Yâ Hakem" diye bu mübarek ismin zikrine devam ederse onun eserlerine nâil olur. Sözü etkili olur. Davalarında başarılı olur. İlim ve hikmet sahibi olur.



Adl : Çok adaletli, mutlak adil.


Cenab-ı Hak buyuruyor:

"Rabbinin sözü, doğruluk bakımından da, adalet bakımından da tastamamdır...." (En'** - 115)


Esmâ-ül Hüsna - Karınca Yayınları:

Her müslüman, Allah'tan başka mutlak adalet sahibi kimsenin olmadığını, her adil sahibinin ve uyguladığı adaletinin Allah'tan geldiğini, O'ndan olmayan her hükmün zulüm ve bâtıl olduğunu bilmelidir. Sonra da Allah'ın kendisi için takdir ettiği ve uyguladığı (kaza)her şeyi kabullenmeli ve içtenlikle O'na teslim olmalıdır. Bütün sözlerinde, fiillerinde ve hükümlerinde hiç bir zaman adaletten ayrılmamalıdır.

Lâtif : Lütfedici, gizliyi bilen


Cenab-ı Hak buyuruyor:

"Gözler O'nu idrak edemez; O ise bütün gözleri idrak eder. O, latif olandır, haberdar olandır."(Enam Suresi - 103)


Miftahü'l Kulûb - Kalplerin Anahtarı - Mehmed Nuri Şemseddin Nakşıbendi:

Hali değişen, fakir, garip, kimsesiz, hasta olan bir kimse abdest alıp iki rekat namaz kıldıktan sonra "Yâ Lâtif" ismini 100 kere okuyup Allah'tan hacet dilerse, ihtiyacının giderilmesini isterse Allah'da onun ihtiyacını giderir.



Habir : Herşeyin iç yüzünden, gizli taraflarından haberdar


Cenab-ı Hak Buyuruyor:

"Allah bilendir, hikmet sahibidir." ( Enfal - 71)


Esmâ-ül Hüsna - Rauf Pehlivan:

Bir müslüman ihlasla "Ya Habîr" diye bu mübarek ismin zikrine devam ederse onun tecellisine mazhar olur. Kötü ahlaktan kurtulur. Zihni açılır.


Halim : Yumuşak davranan


Cenab-ı Hak buyuruyor:

"Şunu iyi bilin ki Allah gafûrdur, halîmdir." (Bakara - 235)


Yüce Allah' (c.c)ın Güzel İsimleri Esmâ-ül Hüsna - Rauf Pehlivan:

Bir müslüman ihlasla "Ya Halim" diye bu mübarek ismin zikrine devam ederse onun tecellisine, eserlerine vasıl olur. Ahlakı güzelleşir. Sinirleri yatışır. Afetlerden korunur. Kazancı artar.
_________________

Azim : Çok ulu, sonsuz büyük


Cenab-ı Hak buyuruyor.

"O, yücedir, büyüktür." (Bakara - 255)


Esma-ül Hüsna Şerhi - İmam-ı Gazali:

Bu ismi şerifi 1020 defa okumaya devam edene Cenab-ı Hak müşkülatını giderecek bir kuvvet azime ihsan buyurur. Herkese karşı sözü etkili olur. İtibari olup herkes ona hürmet eder ve saygı gösterir.



Ğafur : Kullarının günahlarını çok örten, onları cezalandırmayan ve bağışı bol olandır.


Cenab-ı Hak buyuruyor:

"O, günahı bağışlayan, tevbeyi kabul eden, azabı çetin, lütuf sahibi Allah'tandır ki. O'ndan başka hiçbir ilâh yoktur, dönüş ancak O'nadır." (Mümin - 3)


Esma-ül Hüsna Şerhi - İmam-ı Gazali:

Bu ismi celilin 1286 defa tilavetine devam edenin günahlarını Cenab-ı Hak afv ve mağfiret buyurur. Kendisine karşı gazab ve düşmanlık zarar ve tesir etmez. Gazab anında kendini gören sukunet bulur. Hiddetinden eser kalmaz.


Şekûr : Kullukları kabul edici, az amele çok sevap veren, şükrü kabul edip çok ihsan eden, şükredilen


Cenab-ı Hak buyuruyor:

"Eğer Allah'a güzel bir borç verecek olursanız, onu sizin için kat kat arttırır ve sizi bağışlar. Allah Şekûr'dur, Halim'dir. " (Teğabün - 17)


Kurtubi - Ebu Abdullah Muhammed b. Ahmed:

Bazı Allah dostlarına: "Şükür nedir" diye sorulduğunda; "Allah'ın verdiği nimetlerle O'na isyan etmemendir" şeklinde cevap vermişlerdir.



Aliyy : Çok yüce, yüceltici.


Cenab-ı Hak buyuruyor:

"O, yücedir, büyüktür." ( Bakara - 255)


Allah'ın İsimleri - Harun Yahya:

Allah Kuran'da kendisini bizlere tanıtmıştır: Tüm alemleri yaratan, kainatın tek hakimi olan Allah uludur. Göklerin, yerin ve bu ikisi arasında bulunanların yegane sahibi O'dur. O'ndan başka ilah yoktur, Allah insanların şirk koştuklarından çok yücedir. Tüm mülk O'na aittir; O, herşeye güç yetirendir. O, yüce makamların da sahibidir. O, ne bir eş edinmiştir, ne de bir çocuk; Allah alemlerden müstağnidir. Kuşkusuz 'en güzel isimler' Allah'a ait olduğu için O'nu eksiksiz olarak tarif etmek bir insan için mümkün değildir. O'nu ancak kendisinin bize bildirdiği ile tanıyabilir, yüceliğini ancak Kuran ayetleriyle takdir edebiliriz.



Kebir : Mutlak büyük


Cenab-ı Hak buyuruyor:

"O, gaybı da, müsahede edileni de bilendir. Pek büyüktür, yücedir." (Ra'd - 9)


Calligraphy - The Most Beautiful Names - Tosun Bayrak:

Bu sıfat mutlak olarak sadece Allah'a mahsustur. Yaratıklar için sadece mecazi olarak kullanılabilir


Hafiz : Gözetici, koruyucu


Cenab-ı Hak buyuruyor:

"Ve itaatten çıkmış her azgın şeytandan koruduk;"(Saffat - 7)


Esma-ül Hüsna Şerhi - İmam-ı Gazali:

Bu ismi şerifi 988 defa okumaya devam eden; nsan ve cin şerrinden bela ve afattan muhafaza olur.



Mukît : Bütün canlıların gıdasını veren


Muslim:

Peygamber Efendimiz (s.a.v) buyuruyor: " Azık isteyene vermemek, kişiye günah olarak yeter."


Miftahü'l Kulûb-Kalplerin Anahtarı - Mehmed Nuri Şemseddin Nakşıbendî:

Kötü huylu çocuğu olan bir kimse "Ya Mukît" ismini 7 kere bir boş kaba okusa ve o kabı su ile doldurup o kötü huylu çocuğuna içirse Allah'ın izniyle o çocuğun huyu güzelleşir



Hasib : Hesap Görücü, her şeyi saymışcasına bilen, hesaba çeken.


Cenab-ı Hak buyuruyor:

"...Hesap görücü olarak Allah yeter." (Nisa - 6)


Calligraphy-The Most Beautiful Names - Tosun Bayrak:

Her insan kendisini ağır hesaptan kurtarmak için çalışmalı, Allah'ın belirlediği sınırlara dikkat etmeli, ahiretteki hesabının hafif olması için daha bu dünyada iken kendisini hesaba çekip yanlışlarını düzeltmelidir.

İhlasla "Yâ Hasib" diye bir müslüman bu isme devam etse, gözden, zalimden kurtulur. Duası kabul olur.


Celil : Ululuk, azamet ve büyüklük sahibi, emir ve yasak koyma hakkına sahip.


Cenab-ı Hak Buyuruyor:

Celal ve ikram sahibi Rabbinin zâtı bâki kalacak (Rahman - 27)


Esmâ-ül Hüsna - Rauf Pehlivan:

Bir müslüman ihlasla, inanarak ve yaşayarak "Yâ Celil" diye bu mübarek ismin zikrine devam ederse, onun tecellisine, eserlerine nail olur. Saygı görür. ahlakı güzelleşir. Zalimlerden kurtulur. Maddi ve manevi güce kavuşur.



Kerim : Çok cömert, istemeden veren, vesilesiz ihsan eden


Cenab-ı Hak buyuruyor:

"Oku, Rabbin en büyük kerem sahibidir"(Alak - 3)


Esma'ül Hüsna Şerhi - İmam Gazali:

O vaad ettiği zaman sözünü yere getiren, verdiği zaman son derece çok veren, ne kadar verdiğine ve kime verdiğine aldırmayandır. O'ndan başkasına muhtaç olduğu söylendiğinde razı olmaz. Kendisine sığınan ve gönül vereni boş çevirmez, rahmetine gark eder. Vesilelere ve şefaatçilere muhtaç bırakmadan doğrudan doğruya kendisine iltica ettirir.


Rakîb : Bakıp gözeten ve kendisinden hiçbir şey gizlenemeyen.


Cenab-ı hak buyuruyor:

"Allah her şeyi gözetler" (Ahzab - 52)


Miftahü'l Kulûb - Kalplerin Anahtarı - Mehmed Nuri Şemseddin:

Bir kimse bu ismi "Yâ Rakib" kendi üzerine, yahut ehli veya evladı üzerine veyahutda malı üzerine yedi kere okusa onlar Hak Tealanın emanında olur, Allah onları emniyeti altına alır


Mücîb : Duaları kabul eden


Cebnab-ı Hak buyuruyor.

"Kullarım Beni sana soracak olursa, muhakkak ki Ben (onlara) pek yakınım. Bana dua ettiği zaman dua edenin duasına cevap veririm.
Öyleyse, onlar da Benim çağrıma cevap versinler ve Bana iman etsinler. Umulur ki doğru yolu bulmuş olurlar." (Bakara - 186)


Yüce Allah' (c.c)ın Güzel İsimleri Esmâ-ül Hüsna - Rauf Pehlivan:

Müslüman daima Allah'a muhtaç olduğunun bilincinde olmalı ve yalnız O'na güvenip dayanmalıdır. O'nun duaları işittiğini, başına gelen bela ve musibetleri bildiğini, sıkıntı ve zorluklardan haberdar olduğunu unutmamamlı ve ümitsizliğe kapılmamalıdır. Dua yaptığı ve talepte bulunduğu istekler, kendisini Allah'a yaklaştıracak istekler olmalıdır. (4)

İhlasla "Yâ Mücib" diye bir müslüman bu isme devam etse, insanlar tarafından sevilir, duası kabul olur

Vasi : İlmi ve rahmeti geniş ve sınırsız, geniş olan


Cenab-ı Hak buyuruyor:

"Allah geniş olandır, bilendir." (Bakara - 247)


Calligraphy-The Most Beautiful Names - Tosun Bayrak:

Bu ismi şerifi 137 defa okuyanın zor işleri kolaylaşır. Darlıktan genişliğe, esaretten hürriyete kavuşur.



Hakim : Hikmet ve hüküm sahibi, yerli yerine koyan


Cenab-ı Hak buyuruyor:

"Onlar: "Bu böyledir. Rabbin söylemiştir. O, hikmet sahibidir, bilendir" dediler." (Zâriyat - 30)


Calligraphy-The Most Beautiful Names - Tosun Bayrak:

İhlasla "Yâ Hakim" diye bir müslüman bu isme devam etse, ilim ve hikmet sahibi olur. Rızkı genişler.



Vedûd : Seven, bütün mahlukatın hayrını isteyen, onlara ihsan eden.


Cenab-ı Hak buyuruyor:

"Rabbinizden bağışlanma dileyin; sonra O'na tevbe edin. Muhakkak ki Rabbim çok merhametlidir, çok sever" (Hud - 90)


Esma'ül Hüsna Şerhi - İmam-ı Gazali:

Kullardan bu isme ve vasfa layık olan o kişidir ki, Allah'ın mahlukatına karşı daima iyilik murad eder. Kendisi için arzuladığını onlar için de arzular. Hatta onların menfaatlerini kendi menfaatlerine tercih eder.


Mecid : Şanı büyük ve yüksek, ikramı çok, yüce


Cenab-ı Hak buyuruyor:

"Arş'ın sahibidir; Mecid (yüce)dir."(Buruc - 15)


Miftahü'l Kulûb-Kalplerin Anahtarı - Mehmed Nuri Şemseddin Nakşıbendî:

Bu ismi okumaya devam eden bir kimse, umulurki ululuktan berhudar olur. Eğer bir kimsenin kendi akrabası arasında kadri ve izzeti olmazsa bu ismi sabah namazından sonra 99 kere okuyup kendi üzerine üfürse akrabası arasında aziz ve muhterem olur


Bâ'is : Öldükten sonra dirilten


Cenab-ı Hak buyuruyor:

"Sonra ölümünüzün ardından sizi dirilttik ki şükredesiniz." (Bakara - 56)


Esmâ-ül Hüsna - Karınca Yayınları:

Kul, Allah'ın bu ismini öğrenince kendisini ve ailesini cehaletten kurtarmak için gerçek hayatı oluşturan ilim ve bilgiyi elde etmeye çalışmalıdır. Böylece kalbi yakînle (kesin bilgi) ile, dili zikirle ve azaları salih amellerle hayat bulur. Allah, aziz kitabında bilgi sahibi olanlarla bilgisizleri, dirilerle ölülere benzetmektedir."Ölü iken kalbini diriltip, insanlar arasında yürürken onunu aydınlatacak bir nur verdiğimiz kimsenin durumu, karanlıklarda kalıp çıkamayan kimsenin durumu gibi midir?" Kuşkusuz bir kimseyi cehaletten kurtarıp bilgi sahibi yapmak, ona yeniden hayat verek ve daha güzel bir hayata kavuşturmak demektir. İnsanlara ilmi ile faydalı olan ve onları Allah'a davet eden herkesin bir nebze de olsa bu tür diriltmede payı bulunmaktadır. Ancak bu peygemberlerin ve onların gerçek vrislerri olan alimlerin ulaştığı bir mertebedir. bu açıktır ve bu konuda herhangi bir ihtilaf yoktur


Şehid : Her şeye şahit olan,O'ndan saklı olmayan


Cenab-ı Hak buyuruyor:

"Doğrusu Allah, her şeyin üzerinde şahid olandır." (Hac - 17)


Miftahü'l Kulûb-Kalplerin Anahtarı - Mehmed Nuri Şemseddin Nakşıbendî:

Eğer, bir kimsenin oğlu kendine itaat etmezse şehadet parmağını onun eli üzerine koyarak "Yâ Şehîd" dese Allah'ın izniyle itaatkâr olur.



Hakk : Hak ve hakikatın kendisi, gerçeklerin gerçeği


Cenab-ı Hak buyuruyor:

"Hak geldi; bâtıl yok oldu." (İsra - 81)


Miftahü'l Kulûb-Kalplerin Anahtarı - Mehmed Nuri Şemseddin Nakşıbendî:

Bir kimse bir şeyi kaybetse, bir parça kağıt üzerine "Ya Hakk" lafzını yazsa ve geceleyin o kağıdı eli üzerine koyup gökyüzüne baksa o zayi eylediği şeyi Allah'ın izniyle bulur.


Vekil : Her şeye vekil


Cenab-ı Hak buyuruyor.

"Vekil olarak Allah yeter." (Nisa - 81)


Esmâ-ül Hüsna - Karınca Yayınları:

Tevhidin hakikatini anlamak için kul, kalbini işlerden uzak tutmalı, bütün işleri Allah'a havale etmeli, bu işlerin sıkıntı ve zorluklarıyla kalbini meşgul etmemelidir. Vekil olan Allah pek zengindir. Vekil'in pek zengin, vefakar ve cömert olduğuna göre Mevla'na ibadet etmeye yönel. Allah'ı tanıyan kimsenin, bütün işlerinde O'na tevekkül etmesi ve her işini O'na havale etmesi gerekir.


Kavi : Her şeye gücü yeten, kudretli olan


Cenab-ı Hak buyuruyor:

"...Doğrusu O, kuvvetlidir; azabı da pek çetindir." (Mümin - 22)


Allah'ın güç ve kuvvetini bilen, kendi güç ve kuvvetiyle övünmeyi terk eder, Yüce güç sahibine yönelir. Bu isim kişiye, Allah'ın heybet ve ihtişamını, yüceliğini bilmeyi ve gücüne dayanmayı öğretir



Metin : Çok sağlam, kuvvetli


Cenab-ı Hak buyruyor:

"Hiç şüphesiz, rızık veren O, metin kuvvet sahibi olan Allah'tır" (Zariyat - 58)


Miftahü'l Kulûb-Kalplerin Anahtarı - Mehmed Nuri Şemseddin Nakşıbendî:

Bir kimse "Yâ Metîn" ismini okumaya devam etse ümit olunur ki, çetin işler ona kolaylaşır. Bir kimse "Yâ Metîn" ismini bir yemek üzerine yazsa ve sütü az olan kadına yedirse sütü çok olur.



Veli : Mü'minlere dost, yardım eden, destek veren


Cenab-ı Hak buyuruyor:

"Allah, iman edenlerin Veli'si'dir, Onları karanlıklardan nura çıkarır..." (Bakara - 257)


Esmâ-ül Hüsna - Karınca Yayınları:

Müslüman, kendisini dost edineni dost edinmeli ve ona yardım etmelidir. Müslüman, kendilerinden olmayan kimseleri sırdaş ve dost edinmemelidir. Kul'un allah'a dost olması demek, O'na inanması, O'ndan gelen her şeyi doğrulayıp tasdik etmesi, emirlerini uygulaması, yasaklarından kaçınması, yalnız O'na güvenip dayanması, açık ve gizli, bolluk ve darlık gibi bütün hallerinde O'na teslim olması, yalnız O'nu ve Resülünü sevmesi demektir. Allah, hidayetini, yardımını ve marifetini dostlarından asla esirgemez.


Hamid : Hamd edilen, övülen, övgüye layık bulunan, öven


Cenab-ı Hak buyuruyor:

"O'dur ki, onlar umutlarını kestikten sonra yağmuru indirir ve rahmetini serip-yayar. O, Veli'dir, Hamid'dir." (Şura - 28)


Esmâ-ül Hüsna - Karınca Yayınları:

Hamid, hamd edilmeyi hakeden, hamda layık olandır. Çünkü O, vardı ve bütün varlıkları ve insanı yoktan var etti. Sonra iki üstün nimeti akıl ve hayatı insanda topladı. sonra ona sayısız nimetler verdi ve onu, bütün varlıklara üstün kıldı. Ona çalışma izni verdi. O halde Ondan başka kim hamd edilmeye hak eder? Kim O'nun kadar hamde layık olur? Hayır bütün övgüler ve hamdler sadece O'nadır, başkasına değil. Bütün bu minnet ve bağışlar başkasından değil sadece O'ndandır



Muhsi : Her şeyin sayısını bilen


Cenab-ı Hak buyuruyor:

"(Allah) onların nezdinde olup bitenleri çepeçevre kuşatmış ve her şeyi bir bir saymıştır." (Cin - 28)


Esmâ-ül Hüsna - Karınca Yayınları:

Muhsi, insanların ilimlerinin kuşattığı ve kuşatamadığı bütün olayların syısını ve miktarını bilendir. O, canluların alıp verdiği her nefesi, rızkı, insanların itaat ve günahlarını, yakınlığını, yağmur ve kum tanelerinin sayısını, bütün bitkileri, hayvan türlerini, ölüleri ve canlıları bilendir. Kısaca Allah, bütün varlıkların sayısını kalanları ve yok olanları bilendir. Bu sıfat Allah'ın insanlar gibi çoklukları nedeniyle varlıklarıların sayılarını idrak etmekten aciz olmadığını ispatlamaktadır. O, bütün varlıkları ve sayılarını bilendir.



Mübdiü : Maddesiz ve örneksiz yaratıcı, yoktan yaratıp var eden


Cenab-ı Hak buyuruyor:

"Çünkü O, ilkin var eden, (sonra dirilterek) döndürecek olandir." (Buruc - 13)


Miftahü'l Kulûb - Kalplerin Anahtarı - Mehmed Nuri Şemseddin Nakşıbendî:

Karısı hamile olup da erken doğum, çocuğun düşmesi veya geç doğması gibi korkular ve tehlikeler karşısında kalan bir kimse, parmağını hamile olan karısının karnına sürüp "Ya Mübdi" ismini 99 kere okursa Hak sübhanehu ve teala hazretleri o hamile kadını bu tehlikelerden saklar.



Muid : Öldükten sonra tekrar dirilten


Cenab-ı Hak buyuruyor:

"Başlangıçta insanları yaratan O'dur. Mahşerde de yaratacak O'dur.
Allah'ın rahmetinin eserlerine bir bak: Arzı, ölümünün ardından nasıl diriltiyor! Şüphesiz O, ölüleri de mutlaka diriltecektir. O, her şeye kadirdir." ( Rum - 50 )


Miftahü'l Kulûb - Kalplerin Anahtarı - Mehmed Nuri Şemseddin Nakşıbendî:

Bir kimsenin ev halkından birisi yolda eğlense ve ondan bir haber gelsin, bir haberim olsun isterse, evdekiler uyuduktan sonra "Ya Müid" ismini yetmiş kere okuyup evinini dört bir tarafına üflemelidir ve "Ya Müid, filan kimseyi bana geri dönde veya haberini gönder" diye dua etmelidir. Umulur ki yakın bir zamanda o kaybolan veya eğlenen kimsenin ya kendisi ya da haberi gelir.


_------------------------------------------------------------------------------------------------------------


*** TEDAVİSİ BİLİNMEYEN YADA TEŞHİS KONULAMAYAN HASTALIKLAR İÇİN...


Mahiyeti bilinmeyen bir hastalık için doktorların tadaviden aciz kaldıgı bir hasatalık konusunda (1434) kere aşagıdaki esmayı üç gece okuyup sag yan üzerine yattıgında ( bir veya üç geceye kadar ) uykuusnda ona allah ın izniyle o hastalıgın ilacı ögretilir o esma şudur:

( ya nür .ya basit, ya zahir )




__________________________________________________ _____________


Yanlardaki numaralar Esma sırasıdır

ER-REŞİD 98 (Celle Celaluhu)=İrşad edicidir.İşleri doğru nizam, intizam ve hikmet üzere yürütüp sonuna ulaştıran, dilediğini iyiliğe götüren ,doğru yola yönelten.İşleri boş ve faydasız olmayan ve hiçbir tedbirinde yanılmayandır.
Havas ve esrarı:
doğru yolu bulmak,zararlı şeylerden korunmak ve uzaklaşmak için Ya Reşid Celle Celaluhu diyerek 514 defa okunur.
Bu ismi şerifi yatsıdan sonra 100 kere zikreden hidayet ve doğruluğa erer.

EL HADİ 94(Celle Celaluhu)=Hidayet veren,yol gösteren,muradına erdiren.İnsanları, imana,iyi , doğru yollara muvaffak kılan hidayeti yaratandır.
Havas ve esrarı:
EL HADİ ismi şerifi , hidayet bulup hak yola girmek, bütün işlerinin düzgün yürümesi için Ya Hadi Celle Celaluhu diyerek 20 kere okunur.Bu ismi şerife devam eden kimse doğru yolu bulur.Her farz namazın ardından okuyan dini ve dünyevi masiahatlarda (faydalarda) hidayete erer.

EL BEDİU 95(Celle Celaluhu)
Anlamı:Eşi ve örneği olmayan ,sanatkarca yaratan.Örneksiz ,maddesiz icad eden.Kolaylıkla daima hayrete düşürücü güzellikte şeyler yaratan.
Havas ve esrarı:
sanat ve işinde ilerlemek kavuşmuş olduğu maddi ve manevi nimetlerin elinden çıkmaması için Ya Bediu Celle Celaluhu diyerek 86 kere okunur.
Bu ismi şerifi 70 000 (70 bin) kere okuyan hacetini def eder, zararları def olur.Hikmet verilir , ilim veririlir.Zikrine devam eden üzüntüden kurtulur.

EN NUR:93 Nurlandıran,nur kaynağı.Alemleri ay ve güneş ile aydınlatıp , gönülleri iman ve ilimle nurlandıran.İnsanlara etraflarını görme için göz nimetini veren.
Havas ve esrarı:En NUR ismi şerifi hikmet ve ilim elde etmek kalbin ve yüzün Nur u İlahi ile parlaması , insanların yanında sevilip sayılmak için YA NUR Celle Celaluhu diyerek 256 kere okunur.
Bu ismi şerifin zikrine devam eden karanlık bir yerde ise kendisine nurlar gözükür kalbi nurla dolar.

ER RAUF 83(Celle Celaluhu)
Anlamı: Mahlukatına pek düşkün, onları seven.Şevkatli.Af edeni ,af eder , cömert ve merhametli olandır.İnsanların ve diğer mahlukatın arasına şevkat ve merhamet duygusunu yerleştiren.
Havas ve esrarı:kalbinde sevgi şevkat, merhamet ve içinde insani duyguların yerleşmesi için Ya Rauf Celle Celaluhu diyerek 286 kere okunur.
Öfkelendiği an 10 kere okuyan ve 10 kere salavat okuyan kimsenin öfkesi sakinleşir.

EL BERRU 79(Celle Celaluhu)
İyilik eden vadini yerine getiren .İyiliği bol olan.İyilik eden ve iyilik edenleri seven.
Havas ve esrarı:Kötülüklerden korunmak, iyilik ve İlahi ihsanlara nail olmak için , Ya Berru Celle Celaluhu diyerek 202 kere okunur.
Bu İsmi Şerifin zikrine devam eden kimse büyük günah işleyen biri ise tevbe eder.

ET TEVVABU 80(Celle Celaluhu) =Tövbeleri kabul eden ve günahları bağışlayan.Tövbe sebeplerini kolaylaştırarak kullarını tövbeye sevk eden ve tevbelerini kabul eden.Kullarının kendisine dönmesini isteyen.
Havas ve esrarı:Günah işlemekten kurtulmak, rızkın geniş ve kazancın bereketli olması için Ya Tevvab Celle Celaluhu diyerek 409 kere okunur.
Duha namazının peşinden 63 kere okuyanın tevbesi kabul olur.Zalimin üzerine 10 kere okuyan zulmünden kurtulur.

EZ ZAHİRU (Celle Celaluhu) 75
Aşikar.Vrlığını ve birliğini belgeleyen bir çok delil bulunan.Varlığı kudretiyle aşikar olandır.
Havas ve esrarı:Sırların gizliliklerin kendisine bildirilmesi için Ya Zahir Celle Celaluhu diyerek 1106 kere okunur.İşrak vakti okunduğunda kalbi velayet nurları ile nurlanır ,gizli olan şeyler aşikar olur.

EL BATINU (Celle Celaluhu) 76
Gizli.Mahiyeti bilinmeyen.Beşerin ilmi ve aklı Cenabı Allah ın zatının kühnünü anlamaktan acizdir.
Havas ve esrarı
Keşfin açılması duanın kabulü ve hertürlü korkulardan kurtulmak için. Ya Batın Celle Celaluhu diyerek 62 kere okunur.

EL AHİR (CELLE CELALUHU) 74
El Ahir: Son Varlığının sonu olmayan.Ebedidir.Tükenmesi ve sonu yoktur.
Havas ve esrarı:El Ahir İsmi Şerifi İlahi yardım görmek ve düşmanların helaki için Ya AHİR Celle Celaluhu diyerek 801 defa okunur.Her gün sabah akşam 100 kere okunursa kalb safileşir ve kalbten masivullah(Allah tan başkalarının sevgisi) çıkar

ALLAH (c.c) 1 Diğer bütün esma ve sıfatlar bu mübarek ismin içinde toplanmıştır.
Havas ve esrarı: Allah İsmi Şerifi bütün maddi ve manevi ihtiyaçlar için Ya Allah Celle Celaluhu diyerek 66 kere okunursa bi iznillah maksatlar hasıl olur.
Bu lafz ile zikredildiği zaman kalb mutmain olur.1000 (Bin) kere Ya Allah Ya Hu zikri yapılırsa iman kuvvetlenir yakıyn hasıl olur.

EL KUDDUS (Celle Celaluhu) 5
EL Kuddus : Her eksiklikten münezzeh.Hatadan ,gafletten ve herçeşit noksanlıktan münezzehtir.
Havas ve esrarı: El Kuddus ismi şerifi içindeki şehvetin giderilmesi, kalbin ve ahlakın düzelmesi için Ya KUDDUS celle celaluhu diyerek 170 kere okunup dua edilir.
Her gün öğle vakti okuyanın kalbi safileşir sabaha karşı 100 kere okuyan belalardan uzaklaşır.

EL MÜ’MİN (Celle Celaluhu) 7
El Mü’min:Güven veren vadine güvenilen .Mahlukatı zulümden ve tehlikelerden koruyan.Ahirette mü’minleri azabtan emin kılan.Peygamberler (Aleyhimüsselam) mu’cizelerle tasdik eden.
Havas ve esrarı: El Mü’min İsmi Şerifi dili küfür ,yalan ve gıybetten kurtarmak, bütün maddi ve manevi hastalıklardan emin olmak, rızkın bol,kazancın bereketli olması için Ya Mü’min Celle Celaluhu diyerek 136 kere okunup dua edilir.

EL MÜHEYMİN (CELLE CELALUHU) 8
Anlamı: Gözetici ve koruyucu.Tüm varlığı görüp gözeten, yetiştirip varacağı noktaya ulaştıran.Kainatın işlerini gözetip yöneten.Her an tüm varlıkları gören.
Havas ve esrarı:El Müheymin ismi şerifi zalimlerin ,insan ve cin şeytanlarının şerrinden emin olmak ,her türlü bela afat ve fitnelerden korunmak için Ya Müheymin Celle Celaluhu diyerek 145 kere okunup dua edilir.Gusülden sonra 100 kere okuyan isteklerine kavuşur , kalbine nur gelir.

EL BARİ’Ü (CELLE CELALUHU) 13
Anlamı:Yaratan,bir model olmaksızın yaratan.Eşyayı ve her şeyin aza ve parçalarını birbirine uygun yaratan.
Havas ve esarı : El Bariü ismi şerifi gam ve kederden ve hertürlü üzüntü maddi ve manevi hastalıklardan kurtulmak için Ya Bariü Celle Celaluhu diyerek 213 kere okunup dua edilir.
Günde 100 (yüz) kere 7 gün okumaya devam edilirse hastalıklara şifa verir ve afatlardan korunulur,kabirde sıkıntı çekmez.

EL GAFFAR 15 (CELLE CELALUHU)
Marifeti pek çok.
Havas ve esrarı:günahların af edilmesi müşkilat ve zorlukların halledilmesi için Ya Gaffar Celle Celaluhu diyerek 1281 defa okunur.
Cuma namazından sonra 100 kere okuyanda mağrifet eserleri görülür.Kızan kimsenin kızgınlığı gider, mağrifet olunur.kabahatleri örtülür.

EL KAHHAR 16 (CELLE CELALUHU)
El Kahher :Yenilmeyen yegane galip.Herşeye ,her istediğini yapacak bir surette galip ve hakim.Dilediğini istediği an,hakir ,hor,zelil ve perian edebilecek güce sahip.
Havas ve esrarı: Düşmanları helak etmek için Ya Kahhar Celle Celaluhu diyerek 306 kere okunur.Gece yarısı veya güneş doğarken 100 kere Ya Cebbar , Ya Kahhar ,Ya Zel Batşışşedid derse zalimden hakkını alır.Bir hacet için 100 kere (başı açık) okunursa Ya Kahhar diye iki ellerini kaldırırsa haceti yerine gelir.Duha namazından sonra secde yapar 7 kere Ya Kahhar derse zenginlik verilir , şehvetlerden kurtulur.

EL VEHHAB 17 (CELLE CELALUHU)
Anlamı:Çok İhsan sahibi.
Havas ve esrarı:rızkın bol ve kolay olması , maddi ve manevi nimetlere kavuşmak için Ya Vehhab Celle Celaluhu diyerek 14 kere okunur.
Duha namazından sonra secdede okunursa zenginlik verilir.Ya Vehhabül kariyn zittavli diye zikredilirse bereket artar.(Duada 7 kez okunursa duası kabul olur)

EL FETTAH 19 (CELLE CELALUHU)
EL FETTAH: iyilik kapılarını açan.Her türlü müşkilleri halleden ve zorlukları kolaylaştıran.Kullarına maddi ve manevi kapılar açan.
Havas ve esrarı:Hayır ve nmet kapılarının açılması için Ya Fettah Celle Celaluhu diyerek 489 kere okunur.
Sabah namazından sonra elini göğsünün üzerine koyarak 71 kere okursa Allah kalbini temizler ve nurlandırır.

EL ALİM 20 (CELLE CELALUHU)
Hakkıyla bilen.Herşeyi çok iyi bilen.Olmuşları ve olacakları bilen.ilmi her şeyi kaplayan.Amellerimizi ve bütün niyet ve duygularımızı bizden daha iyi bilir.
Havas ve esrarı: EL ALİM İsmi Şerifi zihin açıklığı , dünya ve ahiret ilimlerini anlamak için Ya Alim Celle Celaluhu diyerek 150 kere okunur.
Her namazdan sonra 100 kere Ya Alimel gaybi veşşahadeti zikrine devam edenin keşfi açılır.Ya Alimel guyub zikrine devam edenin ruhu ulvi alemlere yükselir.İlim ve marifet kapıları açılır.

EL BASIT 22 (CELLE CELALUHU)
EL BASIT :Açan , genişleten.Rızkı genişleten, ruhları bedenlerine yayan.İstediğine sevinç ve saadet ihsan eden.Bazı toplum ve fertlere maddi ve manevi yardımda bulunup onları sevindiren,neşelendiren ve kendileirne yaşama sevinci veren.
Havas ve esrarı:El BASIT İsmi Şerifi hertülü korkulardan emin olup sevinmek ve rızkın bol olması için Ya Basıt Celle Celaluhu diyerek 72 kere okunur.Rızık ve vucut ve ilim genişliği içindir.Duha namazının ardından sonra ellerini semaya kaldırarak 10 kere okursa ve ellerini yüzüne sürerse zenginlik kapısı açılır.

EL HAFID 23 (CELLE CELALUHU)
El Hafid:Alçaltan, zillete düşüren.Yukarıdan aşağıya indiren.Zelil eden.
Havas ve esrarı:EL HAFID İsmi şerifi zalim kişilerin helak ve hakir olmaları için Ya Hafıd Celle Celaluhu diyerek 148 kere okunur.
500 defa okunduğunda haceti yerine gelir.Cenab-ı Hakk dileğini kabul eder.

ES SEMİ’U 27 (CELLE CELALUHU)
Anlamı:Hakkı ile işiten.
Havas ve esrarı:Es Semi’ ismi şerifi,sözün insanların yanında dinlenmesi ve duanın kabulü için Ya SEMİ’U Celle Celaluhu diyerek 180 kere okunur.
Perşembe günü duha namazının ardından 500 kere okunursa duası kabul olunur.Çok okuyan kulak rahatsızlığı görmez.
EL BASİR 28 (CELLE CELALUHU)
EL BASİR :Hakkı ile gören.
Havas ve esrarı:EL BASİR İsmi Şerifi zihin açık,kalbin kuvvetli olması için Ya BASİR Celle Celaluhu diyerek 302 kere okunur.
Cuma namazından önce 100 defa okuyanın basireti açılır.Sözü ve fikri düzgün olur.Çok okuyan göz rahatsızlığı görmez.

EL HAKEM 29 (CELLE CELALUHU)
Son hükmü veren.Hakkı batıldan ayıran ve kıyamet günü kullarının arasında hükmedip haksız ve zalimlerden mazlumların hakkını alıp sahibine verendir.
Havas ve esrarı:El Hakem İsmi Şerifi sözünün faydalı ve hükmünün geçerli olması için Ya Hakem Celle Celaluhu diyerek 68 kere okunur.
Bir kimse gece yarısı abdestli olarak 100 defa okursa ilahi sırlarla dolar.

EL ADLÜ 30 (CELLE CELALUHU)
EL ADLÜ : Mutlak adalet sahibi.Çok adaletli.Adaletle hükmedendir.
Havas ve esrarı:El ADL İsmi Şerifi adaletten sapmamak istikametin düzeltilmesi için Ya Adlü Celle Celaluhu diyerek 104 kere okunur.

EL HABİR 32 (CELLE CELALUHU)
Her şeyin iç yüzünden haberdar.Her şeyin iç yüzlerini ve bütün gizli taraflarını ve her günah ,sevap ve amelleriden haberi olan.O bizim bütün amel, söz niyet ve davranışlaımızdan haberdardır.
Havas ve esrarı:EL HABİR İsmi Şerifi zihnin açılması, istediği şeyleri rüyada görmek ve bilmediklerinden haberdar olmak için YA HABİR CELLE CELALUHU diyerek 810 kere okunur.Yedi gün bu isimle zikrederse kendisine Allah katından ruhani haberler zuhur eder.

EŞ ŞEKUR 36 (CELLE CELALUHU)
Anlamı:Az iyiliğe çok mükafat veren.Rızası için yapılan iyilikleri fazlası ile karşılık veren.
Havas ve esrarı: Eş Şekur ismi şerifi rızkın bol,nimetlerin devamlı olması, hayır işlerinde ilerlemek için Ya Şekur Celle Celaluhu diyerek 526 kere okunur.
Bir suya 41 kere okunursa , o su ile gözleri sıvarsa ve içilirse büyük bereketler bulur,göğsü ve bedeni şifa bulur , görmesi kuvvetlenir.

EL ALİYYÜ 37 (CELLE CELALUHU)
EL ALİYYU: Pek yüksek.İzzet, şeref bakımından en yüce.Herşeyden yüksek.
Havas ve esrarı: EL ALİYYU İsmi şerifi zillet ve hakaretten kurtulmak ve İlahi yardım ile insanların gözünde büyük görünüp sözlerinin kabulü için YA ALİYYU CELLE CELALUHU diyerek 110 kere okunur.
Bu ismi şerifi okuyanın şanı yüce,makamı yüksek olur.Cenab-ı HAKK yüzünü zelil olmaktan korur ve güzellik verir.ALLAH ismi ile birlikte yapılırsa en büyük zikirlerden olur.
el-aliyyü>ismi serifi yazilaraksabi üzerine baglanirsa zihni gelisir , fakir baglarsa gani olur

EL KEBİR 38 (CELLE CELALUHU)
EL KEBİR:Pek büyük.Kibriya sahibi.
Havas ve esrarı:El Kebir Celle Celaluhu ,insanların gözünde heybet ve azametli görünmek kimsenin kendisine karşı gururlanıp kibirlenmemesi için Ya Kebir Celle Celaluhu diyerek 232 kere okunur.
Bulunduğu mevkiden atılmış kimse 7 gün 1000 kere oruçlu olarak zikrederse yerine iade edilir.Zikrine devam eden zahir ve batın alemde büyük olur.
yâkebir>i okumaya devam edenlerin ilmi ve bilgisi artar.anlasamayan esler yemeklerine okunarak yedirilirse aralari düzelir iyi gecinirler

EL HAFIZ 39 (CELLE CELALUHU)
Muhafaza eden Koruyup gözeten.
Havas ve esrarı:Bütün maddi ve manevi tehlikelerden korunmak ,özellikle nazar ,cin,şeytan büyü gibi kötülüklerden ve düşmanlardan korunmak için Ya HAFIZ CELLE CELALUHU diyerek 998 kere okunur.
Bu ismi şerfi üzerinde taşıyan ve zikreden kimse bereketini bulur , yırtıcı hayvanlar arasında uyursa zarar görmez.Zikraden kimse sonunda Ya HAFiZU İHFEZNA 3 kere okur. (hafizu daki i 2 kez uzatmalı okunur)

EL MUKİTU 40 (CELLE CELALUHU)
EL MUKİT:Azık veren.Her yaratılmışın rızkını ihsan eden.Bedenlerin ve ruhların gıdasını yaratıp veren,gücü yeten ve koruyan.
Havas ve esrarı:El Mukit ismi şerifi rızkın bol olması ,kimselere muhtaç olmamak ve bereket için Ya Mukit Celle Celaluhu diyerek 550 kere okunur.
Bir kimse bu ismi şerifi 7 kere bardağın üzerine okursa ve sonra yazarsa sonra yolculukta içerse vahşi hayvanların şerrinden emin olur.Buna liiylafi süresini de ilave ederse daha güzel olur.
<yâhafiz>i okumaya devam edenler korktuklarindan emin olurlar,yazip üzerinede tasiyanlar yirtici hayvanlarin arasinda dahi zarar görmezler

EL HASİBU 41 (CELLE CELALUHU)
EL HASİB CC:Kullarına yeten ve onları hesaba çeken.Herkesin yaptığı işlerin hesabını bilen.Ahirette onları hesaba çeken.Kendisine tevekkül eden kullarına yetendir.
Havas ve esrarı:El HASİB celle celaluhu ismi şerifi düşmanların şerrinden korunmak,geçim sıkıntısından kurtulmak, İlahi ihsana nail olmak ve korkularından emin olmak için Ya Hasib Celle Celaluhu diyerek 80 kere okunur.
Bu İsmi Şerifi güneş doğmadan önce Hasbiyel Hasib şeklinde okuyan kimse yırtıcı hayvanlardan emin olur.

EL CELİL 42 (CELLE CELALUHU)
EL CELİL CC :Celalet ve azamet sahibi.Şanına yakışmayan ve yaramayan şeylerden uzak.Zatı pek büyük ve ulu.
Havas ve esrarı:El Celil İsmi Şerifi zalimlerin zulmünden düşmanların hilesinden ve insanların hakaret ve küçümseyici bakışlarından kurtulmak saygılı bir kişi olmak için Ya Celil Celle Celaluhu diyerek 73 kere okunur.Bu ismi şerifi zikreden veya miske ve zerafana yazan ve üzerinde taşıyanın kadri yüce olur,manevi halleri güzelleşir.Bu ismi şerifte talebeler için heybet ve celal sırrı vardır.

EL KERİM 43 (CELLE CELALUHU)
EL KERİM :Keremi bol.Kerem ve fazilet sahibi.İstemeden veren,vesilesiz ihsan eden ,cömert.
Havas ve esrarı:El Kerim ismi şerifi zorluk çekmeden fakirlik ve darlıktan kurtulmak için YA KERİM Celle Celaluhu diyerek 270 kere okunur.Bu ismi şerifi uyumadan önce çokca zikreden kalbinde neticesini bulur,kalbi rahatlar.Kerem sahibi affedici ve güzel ahlaklı olur.

ER RAKİB 44 (CELLE CELALUHU)
Anlamı:Gözetleyip kontrol eden.Varlıklarını korumak için gözcü, bütün işleri gözetleyen.
Havas ve esrarı:ER RAKİB CELLE CELALUHU gizli ve aşikar bütün işlerinden Cenabı ALLAH ın koruması altında olmak ve yapılan büyü ve tılsımların bozulması için YA RAKİB CELLE CELALUHU diyerek 312 kere okunur.Bu ismi şerif anne karnındaki çocuktan endişeli ise 7 defa okunur.Sefere çıkarken korktuğu kimsenin boynu üzerine elini koyar 7 kere okursa ehli ve çocuklarının kötü hareketlerinden Biİznillah emin olur

EL MUCİB 45 (CELLE CELALUHU)
Anlamı:İcabet eden.Duaları kabul eden, dileklere karşılık veren.
Havas ve esrarıuaların kabulü için, güneş doğarken Ya Mucib celle celaluhu diyerek 55 kere okunur.

EL HAKİMU 47 (CELLE CELALUHU)
EL HAKİM CC:Hikmet sahibi , bütün emir ,yasak ve işleri yerli yerinde faydalar ve hikmetlerle dolu olan.
Havas ve esrarı: İlmde ilerlemek ve sözlerinin hikmet dolu olması için YA HAKİM CELLE CELALUHU diyerek 78 kere okunur.Hakim ismi şerifini çok okuyan kimse kalbinde hikmet pınarları açılır.Esrarlı manaları anlar.

***ALINTIDIR***

Bu yazıyı derleyem libra222 kardeşime Teşekkürlerimi sunarım..

Eline sağlık kardeş.....